Historia Podcasts

Klassrumsaktivitet om kvinnor i Nazityskland

Klassrumsaktivitet om kvinnor i Nazityskland


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sanningen var att kvinnligt arbetskraft var billigare (under tiden innan Hitler kom till makten): skickliga kvinnor tjänade 66 procent av mäns löner, okvalificerade 70 procent, vilket förklarar varför under depressionen nästan en man av tre (29 procent) ) avskedades men bara en kvinna av tio (11 procent) ... År 1933 utgjorde kvinnor 37 procent av den totala sysselsatta arbetskraften i Tyskland.

Den 30 januari 1933 kom nazisterna till makten. De firade med en enorm parad: kolumn efter kolumn med uniformerade män - hakkorsbanderoller som vinkade, facklor som brände och musik spelade - marscherade genom Brandenburger Tor och tog över Berlins gator. I denna massiva demonstration av politisk styrka fanns det inte en enda kvinna.
Från grundandet av nazistpartiet 1921 nekades kvinnor någon maktposition i dess hierarki - den enda referensen till kvinnor i programmet var punkt 21, som lovade skydd för mödrar. Sedan de vann omröstningen 1918 hade kvinnor valts i betydande antal för att representera alla andra huvudpartier i lokal och regional regering, och i den tyska riksdagen, där de utgjorde 10 procent av suppleanterna. I det nationalsocialistiska partiet fanns inga kvinnliga representanter alls ...

När Hitler kom till makten var nästan hälften av dem som röstade på honom kvinnor. Hans löfte om att återställa ordningen och avsluta arbetslösheten höll starkt tilltal. Tyska kvinnor hade upplevt anarkin i gatukamp mellan rivaliserande politiska gäng på deras tröskel. Arbetslöshet skapade osäkerhet och oenighet i hjärtat av deras familjeliv. Kvinnor som arbetade för att behålla sina familjer när deras män förlorade sina jobb, eller som såg att deras levnadsstandard försämrades, längtade efter stabilitet och säkerhet - känslor som framgångsrikt knackades av Hitler.

Vår förskjutning av kvinnor från det offentliga livet sker enbart för att återställa deras väsentliga värdighet för dem ... Det är inte för att vi inte respekterade kvinnor tillräckligt mycket utan för att vi respekterade dem för mycket att vi höll dem borta från parlamentarisk demokratins miasma.

Parollen "kvinnans frigörelse" uppfanns av judiska intellektuella. Om mannens värld sägs vara staten, hans kamp, ​​hans beredskap att ägna sina krafter åt samhällets tjänst, kan det kanske sägas att kvinnan är i en mindre värld. Ty hennes värld är hennes man, hennes familj, hennes barn och hennes hem. Men vad skulle det bli av den större världen om det inte fanns någon som skulle ta hand om den mindre? Den stora världen kan inte överleva om den mindre världen inte är stabil. Vi anser inte att det är korrekt att kvinnorna blandar sig i människans värld. Vi anser det naturligt om dessa två världar förblir distinkta.

Det så kallade beviljandet av lika rättigheter till kvinnor, som marxismen kräver, ger i själva verket inte lika rättigheter utan utgör ett berövande av rättigheter, eftersom det drar kvinnan till ett område där hon nödvändigtvis kommer att vara sämre. Kvinnan har sitt eget slagfält. Med varje barn som hon tar med sig till världen kämpar hon sin kamp om nationen.

Jag avskyr kvinnor som sysslar med politik. Och om deras dabbning sträcker sig till militära frågor blir det helt outhärdligt. I ingen del av partiet har en kvinna någonsin haft rätten att inneha även den minsta posten.

År 1924 fick vi en plötslig uppsving av kvinnor som var intresserade av politik. De ville gå med på riksdagen för att höja den moraliska nivån för den kroppen, så sa de. Jag berättade för dem att 90 procent av de frågor som parlamentet behandlade var manliga angelägenheter som de inte kunde ha åsikter av något värde. Galanteri förbjuder en att ge kvinnor en möjlighet att sätta sig i situationer som inte passar dem.

Kvinnan älskar djupare än mannen. Men hos henne spelar intellekt ingen roll ... I politiska frågor kan kvinnan, även om hon är extremt intelligent, inte skilja förnuftet från känslan ... Jag är ingen vän till kvinnlig rösträtt. Om vi ​​dock måste fortsätta med den här idiot, så bör vi dra vilken fördel vi kan ... Kvinnor kommer alltid att rösta för lag och ordning och en uniform, det kan du vara säker på.

Kvinnor tjänade nationens vilja - och den viljan var manlig, förklarade en manlig följare av Hitler i en nazistisk kvinnotidning: "Den nationalsocialistiska rörelsen är ett eftertryckligt manligt fenomen när det gäller politisk makt. Kvinnor i parlamentet är en deprimerande tecken på liberalism. De förolämpar manliga värderingar genom att imitera män. Vi tror att varje äkta kvinna i sina djupaste känslor kommer att hylla nationalsocialismens maskulina princip. Först då blir hon en total kvinna! "

Den nya regimen agerade också snabbt för att ta ut människor från arbetsmarknaden och därigenom minska antalet ekonomiskt aktiva personer mot vilka andelen arbetslösa mättes. Det mest anmärkningsvärda systemet på detta område var utfärdande av äktenskapslån, som inleddes som en del av lagen om minskning av arbetslösheten som utfärdades den 1 juni 1933 och backades upp av efterföljande regler. Unga par som har för avsikt att gifta sig kan i förväg ansöka om räntefritt upp till 1 000 pund Reichsmarks förutsatt att den blivande hustrun hade varit anställd i minst sex månader under de två åren fram till lagens offentliggörande. Avgörande var att hon var tvungen att ge upp sitt jobb vid bröllopet och förbinda sig att inte gå in på arbetsmarknaden igen förrän lånet betalades av, om inte hennes man förlorade sitt jobb under tiden. Att detta inte var en kortsiktig åtgärd angavs återbetalningsvillkoren, som uppgick till 1 procent av kapitalet per månad, så att den maximala lånetiden kunde vara så mycket som åtta och ett halvt år ... Men , lånen gjordes mer attraktiva och gavs ytterligare en snedställning genom ett tilläggsdekret som utfärdades den 20 juni 1933 och reducerade beloppet som skulle återbetalas med en fjärdedel för varje barn som föddes i paret i fråga. Med fyra barn skulle par därför inte behöva betala tillbaka någonting.

Det var en stor hall och alla väntade på att Hitler skulle komma ... Jag måste säga att det var en elektrifierande atmosfär ... Redan före 1933 väntade alla på honom som om han var en frälsare. Sedan gick han till pallen. Jag minns att allt blev tyst, och han började tala med sin allvarliga röst. Lugn, långsam, och sedan blev han mer och mer entusiastisk. Jag måste erkänna att jag inte riktigt kommer ihåg vad han sa. Men mitt intryck efteråt var: det här är en man som inte vill ha något för sig själv, utan bara tänker på hur han kan hjälpa det tyska folket.

Vi blev tillsagda från en mycket tidig ålder att förbereda oss för moderskapet, eftersom mamman i vår älskade ledares och den nationalsocialistiska regeringens ögon var den viktigaste personen i nationen. Vi var Tysklands hopp i framtiden, och det var vår plikt att föda upp och uppfostra den nya generationen söner och dotter. Dessa lektioner bar snart frukt i form av en hel del oäkta små söner och döttrar för riket, framkallade av tonårsmedlemmar i förbundet för tyska jungfrur. Flickorna kände att de hade gjort sin plikt och verkade anmärkningsvärt oroade över skandalen.

Jag har hört att Fuhrer talar till en grupp tyska kvinnor som talar så ömt om sin mamma och uttrycker en så stor oro för hemmafruens problem och spårar så vältaligt vad de tyska kvinnorna hade gjort och kunde göra för nazisternas skull, att lyssnarna var i tårar.

Hitler gifte sig inte, sa han själv, eftersom han inte ville förlora sin fascination för kvinnor. Uppenbarligen är en ogift man mycket mer önskvärd än en tråkig make ... Som man såg han inte alls attraktiv ut. Det var mer att han personifierade makten - det var hans fascination. Och även hans närvaro. Han hade ett sätt att se på dig med de ögonen, vilket verkligen kunde sätta dig upp. Och på något sätt var han en mytisk figur för kvinnor. Han var en frälsare, och han avgav en aura av makt, och det imponerade på kvinnor. Som en Messias, kanske ...

Första gången jag träffade Hitler var det som förvånade mig mest hur annorlunda han var än den Hitler du officiellt kände. Han hade en mjuk, mild röst som var full av melodi. Det var inte som att ett maskingevär dundrade iväg. Och senare tyckte jag att han var väldigt charmig på det sätt han betedde sig privat. Och han hade humor, det kan jag inte förneka ... Jag har aldrig hört ett oartigt eller arg ord. Han var alltid vänlig och tålmodig.

Jag ville bli en perfekt hemmafru. Och jag ville göra något annorlunda med mitt liv, inte bara vara en arbetande tjej på ett kontor ... Ingen av oss hade en aning om att driva ett hushåll. Så vi fick lära oss allt som var nödvändigt för att vara kvinna; hushållning, att vara mamma och vara en bra fru ... Mitt främsta mål som kvinna var framför allt och så snart som möjligt ... att bli mamma. Det var min främsta ambition.

Kom ihåg att du är tysk.

Förbli ren i sinnet och själen!

Håll din kropp ren!

Om ärftligt passar, förbli inte singel!

Gifta dig bara för kärlek.

Som tysk, välj bara en make eller liknande eller närstående blod!

När du väljer din make, fråga till hans eller hennes förfäder!

Hälsa är också viktigt för yttre skönhet!

Sök en följeslagare i äktenskapet, inte en lekkamrat.

Hoppas på så många barn som möjligt! Din plikt är att producera minst fyra avkommor för att säkerställa framtiden för det nationella beståndet.

Kvinnor har till uppgift att vara vackra och föra barn till världen, och detta är inte alls så grovt och gammaldags som man kan tro. Honfågeln förbereder sig för sin kompis och kläcker sina ägg för honom. I utbyte tar kompisen hand om att samla maten och står vakt och avvärjer fienden.

Hoppas på så många barn som möjligt! Din plikt är att producera minst fyra avkommor för att säkerställa framtiden för det nationella beståndet.

Hitler, även om han utan tvekan var oerhört förtjust i henne och fann avslappning i hennes diskreta sällskap, hade alltid hållit henne utom synhåll och vägrade låta henne komma till sitt olika huvudkontor där han tillbringade nästan hela sin tid under krigsåren, och sällan tillåter henne ens att komma till Berlin. Hon förblev orolig på Berghof på Obersalzberg, passerade sin tid i simning och skidåkning, i att läsa billiga romaner och se tramsiga filmer, i dans (som Hitler ogillade) och ständigt stryka sig själv och väntade för sin frånvarande älskade.

Frågor till studenter

Fråga 1: Hitler sa att han skulle minska arbetslösheten för män om han fick makten. Hur indikerar informationen i källa 2 de problem han skulle möta att hålla detta löfte.

Fråga 2: Läs inledningen och källorna 8, 11, 12, 14, 18, 20 och 22. Förklara hur den nazistiska regeringen kunde minska arbetslösheten för män.

Fråga 3: Vad berättar källa 4 om livet i Nazityskland.

Fråga 4: Innan nazistpartiet tog makten 1933 var 10% av riksdagen kvinnor. Efteråt fanns det inga kvinnor representerade i det tyska parlamentet. Läs källorna 5, 6, 7 och 9 och förklara Hitlers syn på kvinnor och politik.

Fråga 5. Trots hans öppet uttryckta sexistiska åsikter fick Hitler stöd av 50% av kvinnliga väljare. Använd informationen i källorna 13, 15 och 17 för att förklara hans vädjan till kvinnor.

Fråga 6: Adolf Hitler kontrollerade noggrant fotografierna som dök upp av honom i tyska medier. Kan du förklara varför källorna 16, 19 och 21 godkändes för publicering, medan 23 aldrig fanns i tyska tidningar?

Fråga 7: Källorna 8 och 12 var en del av en nazistisk propagandakampanj. Vad berättar de om vad Hitler ville ha från tyska kvinnor?

Svar Kommentar

En kommentar till dessa frågor hittar du här.


Livet i koncentrationsläger: Nazitysklands fasor

Förintelsen var en period av förföljelse som kulminerade i mordet på cirka sex miljoner judar. För att bättre förstå händelserna i Förintelsen kommer du att undersöka tre dokument som exemplifierar livet i koncentrationslägren. Var noga med att klicka på hela dokumentet för att se till att du får hela historien. När du har analyserat dokumenten ska du svara på de medföljande frågorna.

Arbetsblad


Innehåll

Weimarrepubliken [redigera | redigera källa]

Under Weimarrepubliken var kvinnors status en av de mest progressiva i Europa. Weimar-konstitutionen av den 19 januari 1919 förklarade sin rösträtt (artiklarna 17 och 22), jämställdhet mellan könen i samhällsfrågor (art. 109), icke-diskriminering av kvinnliga byråkrater (art. 128), moderskap (art. 19) och äktenskapslikhet inom äktenskapet (art. 119). Ώ ] Clara Zetkin, en figur för den tyska feministiska rörelsen, var riksdagsledamot i riksdagen 1920-1933 och ledde till och med församlingen i rollen som Dean. Men Weimar representerade inte ett stort steg framåt för kvinnors frigörelse. De förblev underrepresenterade i parlamenten, moderskap främjades som kvinnors viktigaste sociala funktion, abort var fortfarande åtalbart (§ 218 i brottsbalken) och arbetare uppnådde inte betydande ekonomiska framsteg som lika löner. ΐ ] Med konsumismens framväxt hade företag och myndigheter ett ökande behov av arbetskraft, även om arbetet blev en väg till kvinnors frigörelse, var de ofta begränsade till kontorsarbete som sekreterare eller säljare, där de i allmänhet fick 10% till 20% mindre än manliga anställda, Α ] under olika förevändningar, till exempel att deras förståelse av inhemska uppgifter befriade dem från vissa hushållskostnader.

Sedan januari 1921 var doktrinen om det nazistiska partiet tydlig och döljde inte dess önskan att utesluta kvinnor från det politiska livet i Tyskland Β ] samt vissa partier inom partiet (särskilt partiledaren såväl som den verkställande kommittéer. Γ ] Medan det nazistiska partiet föreskrev att "kvinnor inte kunde tas in i varken partiets verkställande eller administrativa kommittén", Γ ] hindrade detta inte många kvinnor från att bli partimedlemmar. Nazistdoktrinen höjde rollen som tyska män, med betoning på deras stridskunskaper och brödraskapet bland manliga landsmän. Δ ] Medan de flesta andra partierna under Weimarrepubliken ställde upp kvinnliga kandidater under val och några valdes, vägrade nazistpartiet. 1933, 1933, Joseph Goebbels motiverade denna ståndpunkt med att förklara att "det är nödvändigt att överlåta till män vad som tillhör män". Α ] Tyskland gick från att ha 37 kvinnliga parlamentsledamöter av 577, till inga, efter det tyska valet, November 1933. Α ]

Nazistregimens början [redigera | redigera källa]

Propagandaminister Joseph Goebbels vid öppnandet av utställningen Die Frau, Frauenleben und -wirken in Familie, Haus und Beruf (Kvinnor, kvinnors liv, deras roll i familjen, hemma och på jobbet) (La femme, la vie de la femme, på Kaiserdamm, 18 mars 1933.

En diskriminerande ideologi [redigera | redigera källa]

Adolf Hitlers makt som förbundskansler markerade slutet på många kvinnors rättigheter, även om det nazistiska partiet var skyldigt kvinnliga väljare en del av sin valframgång och att Hitler lyckades med sin sociala uppgång delvis tack vare skyddet av inflytelserika kvinnor. Ε ] Hitlers umgänge inom välbärgade kretsar och med socialiter (som prinsessan Elsa Bruckmann, fru till redaktören Hugo Bruckmann eller Helene Bechstein, hustrun till industrimannen Edwin Bechstein Ζ ]) tillät nazistpartiet från början att få viss finansiering, till exempel när Gertrud von Seidlitz donerade till dem 30 000 mark 1923 Η ]

År 1935, under ett tal för den nationalsocialistiska kvinnokongressen, förklarade Hitler, med avseende på kvinnors rättigheter  : Mall: Blockquote Det faktum att Hitler var ogift och att han representerade ett maskulint ideal för många tyskar ledde till ett fenomen av erotisering av Hitler. I april 1923 dök en artikel upp i Munchener Post där det stod att "kvinnor älskar Hitler" Γ ] han beskrevs som att han anpassade sina tal till "kvinnors smak som sedan början räknas bland hans mest ivriga beundrare". ⎖ ]

Bakslaget tvingade kvinnor från det offentliga livet, i ett samhälle som började betrakta dem som jämställda män, vilket gjorde det möjligt för nazisterna att stoppa vad de betraktade som Weimarrepublikens dekadens. I deras ögon hade regimen i själva verket framstått som judar som feminiserad, mer eller mindre tolererad den homosexuella metropolen som Berlin hade blivit, den verkliga motsatsen till arisk virilitet. Heinrich Himmler deklarerade lika mycket till SS-Gruppenführer, den 18 februari 1937  : Mall: Blockquote

Officiellt förändrades kvinnors status från "lika rättigheter" ( Gleichberechtigung Skriptfel: Ingen sådan modul & quotCategory handler & quot. ) till en "likvärdighet" mellan män och kvinnor ( Gleichstellung Skriptfel: Ingen sådan modul & quotCategory handler & quot. ). ⎗ ] Historikern Pierre Ayçoberry påpekar att "denna offensiv erbjöd den dubbla fördelen att glädja sina manliga kollegor som var oroliga för denna tävling och återvände till privatlivet mer än 100 000 människor som var stolta över deras framgångar, varav majoriteten var väljare som stödde den politiska vänstern ". Denna politik skapade oro bland de militanta i NSDAP, som var oroliga för att det skulle skada antalet kvinnliga akademiker, en reservoar som behövs för framtida partier. ⎘ ]

Ett snabbt tillbakadragande [redigera | redigera källa]

År 1933 ändrades skolprogrammen för flickor, särskilt med målet att avskräcka dem från att fortsätta universitetsstudier. De fem åren med latinskurser och tre års vetenskap ersattes med kurser i tyska och inhemsk kompetensutbildning. ⎗ ] Detta gav inte produktiva resultat å ena sidan, ett betydande antal tjejer inskrivna i pojkskolor, medan å andra sidan ignorerades "inskrivningsrestriktionerna" på 10% på universitetsnivå i allmänhet. Således minskade åtgärderna bara inskrivningen i medicinska skolor från 20% till 17%. ⎘ ]

Kvinnoföreningar, särskilt kommunistiska och socialistiska grupper, förbjöds och i vissa sällsynta fall greps eller mördades medlemmar. Α ] Alla föreningar uppmanades att lämna in judiska medlemmar, till exempel Union of Protestant Women, Association of Household and Countryside, Women's German Colonial Society Union och Union of Queen Louise. Α ] Men snabbt upplöstes majoriteten av föreningarna eller valde varandra att försvinna, till exempel BDF (Bund Deutscher Frauenverein), som bildades 1894 och som upplöstes 1933 för att undvika att bli kontrollerad.⎙ ] Endast en kvinnoförening bestod under regimen (föreningen Gertrud Bäumer, Die Frau eller Woman), fram till 1944, men placerad under förmyndarskap av rikets minister för folkbildning och propaganda, Joseph Goebbels. Α ] Rudolf Hess grundade Deutsches Frauenwerk som, tillsammans med kvinnoförgreningen av det nazistiska partiet, NS-Frauenschaft, hade som syfte att bli en massorganisation för regimen. ⎙ ]

År 1936 antogs en lag som förbjöd vissa högnivåpositioner i rättsväsendet för kvinnor (särskilt domare och åklagare, genom Hitlers personliga ingripande ⎚ ]) och det medicinska området. Kvinnliga läkare fick inte längre träna, förrän deras förlust hade en skadlig effekt på hälsobehovet och några återkallades till arbetet också upplöstes var Association of Medical Women, som absorberades i sin manliga motsvarighet. ⎘ ]) Under Weimarrepubliken tillsattes endast 1% av universitetsposterna av kvinnor. Den 8 juni 1937 föreskrevs ett dekret att endast män skulle kunna utnämnas till dessa tjänster, om det inte var inom ett socialt område. Icke desto mindre, den 21 februari 1938 "i en individuell och exceptionell kapacitet" efter lobbying av Gertrud Scholtz-Klink, ⎛ ] fick en kvinnlig forskare Margarete Gussow en tjänst inom astronomi. Matematikern Ruth Moufang kunde ta sin doktorsexamen, men kunde inte få rätt att undervisa och tvingades arbeta för nationell industri. ⎜ ] Emmy Noether, en annan matematiker, avslutades från sin tjänst med stöd av lagen tysk lag för restaurering av den offentliga tjänsten den 7 april 1933 för att ha varit aktiv på 1920 -talet i USPD och SPD. Fysikforskaren Lise Meitner, som ledde institutionen för fysik vid Kaiser-Wilhelm Society, kunde stanna kvar på sin post till 1938, men detta berodde bara på hennes österrikiska nationalitet, som slutade med Anschluss) hon lämnade sedan till Nederländerna och sedan Sverige. Inom det vetenskapliga området fanns det nästan inga nomineringar av kvinnor 1942, en kvinna fick inte leda ett vetenskapligt institut, trots att ingen manlig kandidat hade ansökt. ⎝ ] Kvinnornas landsflykt från det politiska livet var total: de kunde inte sitta i vare sig Riksdagen, de regionala parlamenten eller kommunala råd.

Det fanns inget väsentligt motstånd mot denna kontroll, de borgerliga kvinnoföreningarna tänkte, precis som en stor del av befolkningen, att den nazistiska regeringen bara var tillfällig och att de ändå kunde göra sitt inflytande värderat, historikern Claudia Koonz påpekade det populära ordspråk från den epoken att "soppa aldrig äts varm om man inte lagar den", och att de fick ett "acceptabelt arrangemang". Α ] Kvinnor som traditionellt motsatte sig nazismen, som inte kunde acceptera denna vision, ställde upp för att emigrera eller arresterades som motståndare till män.

Den partiella återhämtningen 1937 [redigera | redigera källa]

Med tanke på behovet av kvinnor inom vissa yrken och deras användbarhet i landets ekonomi, var antimancipationspolitiken när det gäller arbetskraften snabbt trubbad. Kvinnor blev annars inbjudna att följa nazismen och försäkrade sig med tanken att de skulle kunna vara mamma och vara anställda, Joseph Goebbels attackerade till och med propagandakampanjer mot läppstift Völkischer Beobachter och attackerade de mest nitiska ideologerna. ⎗ ]


Bilder

Den ekonomiska situationen var hemsk när Hitler kom till makten. Tyskland var på randen av konkurs. Minskningen av inkomsten bidrog till radikaliseringen av väljarna efter 1929 och uppkomsten av den nationalsocialistiska rörelsen. De nazistiska ledarna hade inte en magisk formel för att lösa de ekonomiska problemen. Under de första åren gick uppmärksamheten mot ekonomisk återhämtning. När han väl hade befäst sin makt valde Hitler att koncentrera ekonomin på potentiellt krig, vilket innebar större inblandning av regeringen. Ökad upprustning gick hand i hand med större autarki. Fyraårsplanen, som började 1936, var tänkt att göra den tyska industrin självförsörjande, särskilt inom olja, stål och gummi.

Det viktigaste målet var att förbättra sysselsättningsmöjligheterna. Arbetslöshetskrisen var en viktig punkt i nazistattackerna mot Weimarregeringen. Mellan 1929 och 1933 sjönk antalet tyskar som arbetade heltid från 20 miljoner till 11,4 miljoner. Intressant nog hade tyska kvinnor en större andel jobb än i andra industriländer. Detta, medan de officiellt registrerades som arbetslösa. Den viktigaste orsaken till detta var den dåliga tyska ekonomin. För att slåss mot lågkonjunkturen satte företagsledare kvinnor i arbete eftersom de var billigare. Till en början drev nazisterna kvinnor ur ekonomin.

Tack vare speciella projekt, till exempel konstruktion av vägar, broar och hus och främjandet av bil- och motorindustrin (till exempel Volkswagen), minskade arbetslösheten långsamt från 1933 och framåt. Den ekonomiska återhämtningen förklaras gång på gång som en följd av upprustning, men det blev först ekonomiskt viktigt runt 1934-1935 när återhämtningen redan hade börjat. Varför tog det så lång tid för upprustningen att få fart? Hitler såg skapandet av sysselsättningsmöjligheter och offentliga investeringar som en viktig del av den sociala och materiella återuppbyggnaden av landet. Vägar var symbolen för den nya nazistperioden. De första beväpningsprogrammen kamouflerades för att undvika konflikter med krafterna i Versaillesfördraget. Det var också oklart hur militära investeringar kunde göras utan att orsaka inflation. Slutligen blev militären anhängare av gradvis upprustning eftersom de inte ville att ekonomin skulle bli överväldigad efter den tunga krisen. Detta gjorde det svårt att snabbt och effektivt omvandla ekonomin till en krigsekonomi.

Från 1936 och framåt var ekonomin förberedd för krig. Tillverkningen av lyxartiklar gjordes sekundärt till militär produktion. Indirekt upprustning mellan 1936 och 1939 var viktigare än den direkta produktionen av militär utrustning eftersom ekonomin på så sätt långsamt kunde förvandlas till en krigsekonomi och antalet utbildade arbetare utökades. Den växande ekonomiska aktiviteten förde många kvinnor in i tungindustrin och vapensektorn. Mellan 1938 och 1941 ökade antalet kvinnor i den kemiska industrin med 67% och med 59% inom metallindustrin. Ändå var ekonomin inte klar när krig förklarades i september 1939. De större projekten (som oljeproduktion och järnvägar) var långt ifrån färdiga. Planerna för beväpning av flygvapnet och flottan förverkligades ännu inte. Många av de problem som Tyskland mötte under kriget var ett resultat av krigets för tidiga början.

År 1936 blev det klart att Tyskland hade för få arbetare. Det var brist på arbetare utanför den traditionella arbetsmarknaden. Detta innebar att kvinnor måste sättas i arbete och ett byte i nationalsocialistisk arbetspolitik var nödvändigt. Fram till 1936 var uteslutning av kvinnor ett effektivt sätt att manipulera sysselsättningsstatistik. Nazisterna skapade arbete för män genom att ta bort kvinnor från dessa positioner. Detta var nära kopplat till den nationalsocialistiska tron ​​på kvinnors biologiska funktion som mödrar och hemmafruar och främjades genom att bevilja lån med låg ränta till unga gifta par, under förutsättning att fruen skulle ge upp sitt jobb.

På grund av bristen på arbetare förändrades den nazistiska inställningen men åtgärderna för att öka kvinnors sysselsättning fick inte alltid önskad effekt. Dock ökade andelen kvinnor inom maskin-, gruvindustrin och stålindustrin men samtidigt ökade antalet kvinnor i servicebranschen med 166 000. Andelen kvinnor inom jordbruket ökade otillräckligt vilket ökade bördan för andra arbetare. Många DAF -rapporter uppgav att kvinnor i jordbruksområden var överansträngda och var under stora påfrestningar som skarpt stod i motsats till publicerad propaganda. Denna motsättning gällde också den enda före kriget åtgärd avseende kvinnors arbete som infördes, kvinnors obligatoriska arbetstjänst. År 1935 var tjejer i åldern 16 år och äldre skyldiga att genomföra ett års tvångsarbete som hushållerska eller inom jordbruk. Den 1 januari 1939 utvidgades åtgärden till alla kvinnor under 25 år. Dessa åtgärder var kontroversiella. Hermann Gring förklarade att kvinnor borde stanna hemma och inte borde arbeta men han tyckte att åtgärderna under omständigheterna var motiverade.

Det sades ofta att Tyskland inte i tillräcklig utsträckning lyckades dra ut den fulla nyttan av kvinnliga arbetskraftsreserver jämfört med Storbritannien och USA. Om Tyskland hade lyckats med detta hade landet kunnat uppnå mycket högre produktionsantal. Nazistisk ideologi och rädslan för att kräva för mycket av den tyska allmänheten stod i vägen. Denna teori baserades på det faktum att det absoluta antalet kvinnliga arbetare knappt ökade under kriget, men det har sedan motbevisats av flera författare (Herbert, Stephenson och Overy). Tyskland hade redan en hög andel kvinnlig arbetskraft i slutet av 1930 -talet och under kriget skedde en omorganisation av kvinnliga arbetare till militära sektorer. Den första punkten är av särskild vikt. Sysselsättningen av kvinnor ökade från 1935/6 till följd av regimens arbetspolitik. Ökningen var märkbar: Från 13% till 19% inom järn-, stål- och maskinindustrin, från 12% till 29% inom elektroteknik och från 18% till 25% inom sektorn för precision och optiska instrument. År 1939 var antalet sysselsatta kvinnor 14,8 miljoner eller 37,4% I Storbritannien var det bara 26,4%. Under kriget ökade antalet kvinnor i den tyska industrin till 51%, men antalet brittiska kvinnor inom industrin steg till bara 37,9%. Detta passade inte in i den traditionella uppfattningen av nazisterna som ivriga motståndare till kvinnlig sysselsättning. De tyckte verkligen att det inte var idealiskt att kvinnor (säkert gifta kvinnor) arbetade utanför hemmet, men de lade sin ideologi åt sidan på grund av arbetskraftsbrist och för det slutliga målet att vinna kriget.

Andel kvinnor i arbete
Tyskland Storbritannien Förenta staterna
Maj 1939 37,3% Juni 1939 26,4% - -
Maj 1940 41,4% Juni 1940 29,8% 1940 25,8%
Maj 1941 42,6% Juni 1941 33,2% 1941 26,6%
Maj 1942 46,0% Juni 1942 36,1% 1942 28,8%
Maj 1943 48,8% Juni 1943 37,7% 1943 34,2%
Maj 1944 51,0% Juni 1944 37,9% 1944 35,7%

Som förklarats tidigare skedde en betydande omorganisation av kvinnliga arbetare under andra världskriget för att gynna krigsproduktion. Omorganisationen hade två delar. Den första var en omorganisation inom industrin, övergivande av varor för konsumtion och en vändning mot krigsrelaterade sektorer. Tabellen nedan visar detta:

Fördelningen av kvinnligt arbete i tysk industri (x 1000)
Maj 1939 Maj 1940 Maj 1941 Maj 1942 Maj 1943
Kapitalvaror
- Kemikalier 184,5 197,4 204,7 215,8 255,9
- Järn och stål 14,7 18,4 29,6 36,3 64,9
- Konstruktion 216,0 291,3 363,5 442,0 603,0
- El 173,5 185,4 208,1 226,3 264,7
- Precisions- och optiska instrument 32,2 37,2 47,6 55,6 67,2
- Metall 139,1 171,3 172,0 192,2 259,5
Total 760,2 901,3 1025,7 1168,4 1515,4
Konsumtionsvaror
- Utskrift 97,2 88,8 92,6 73,9 60,1
- Papper 89,5 84,3 79,2 71,9 73,1
- Läder 103,6 78,7 85,0 81,8 95,6
- Textil 710,1 595,4 581,3 520,9 546,3
- Kläder 254,7 226,5 225,3 212,8 228,9
- Keramik 45,3 41,4 39,5 37,1 42,8
- Mat 324,6 273,5 260,9 236,8 238,0
Total 1625,3 1388,7 1364,0 1235,4 1284,5

Den andra delen av omorganisationen var mindre märkbar men ändå viktig. Ett stort antal kvinnor arbetade inom jordbruket. Kvinnors sysselsättning ökade med 230 000 mellan 1933 och 1939, medan manlig sysselsättning minskade med 640 000. Under kriget utgjorde kvinnor 54,5% av den tyska jordbrukssysselsättningen 1939, 61,6% i maj 1942 och 65,5% 1944. På grund av jordbruksarbetarnas värnplikt för militärtjänstgöring (i juni 1941, mer än en miljon män), allt fler kvinnor var tvungna att sköta gårdarna, ibland med hjälp av utländska arbetare eller krigsfångar. Dessa kvinnor fyllde en viktig uppgift eftersom jordbrukssektorn var avgörande under kriget. Den extra hjälpen som behövdes under hektiska perioder (t.ex. under skördar) gavs mestadels av kvinnor. Sommaren 1942 rekryterades en miljon tyskar som tillfälliga eller permanenta jordbruksarbetare. Detta omfattade 948 000 kvinnor. Många av detta deltidsarbete förekom inte i statistiken eftersom endast heltidsarbete registrerades. Samma fenomen inträffade inom andra sektorer. I juni 1941 rekryterades 600 000 män från detaljhandeln, och kvinnor var tvungna att hålla kuggarna i gång. Kvinnor tog över jobb från män som postleverantörer, busschaufförer och järnvägsarbetare. För kvinnor i kontorsarbete innebar detta en övergång till annat arbete, mer relaterat till krigsinsatsen.

På grund av kvinnornas förekomst på arbetsmarknaden i Tyskland före kriget var det svårt att uppnå ytterligare en ökning av de anställda kvinnorna. Man ska dock inte dra slutsatsen att Tyskland misslyckades med att mobilisera tyska kvinnor. Problemet med sådana slutsatser är att arbetet som gjorts av jordbrukskvinnor, hushållerska, detaljhandelsarbetare och så vidare inte uppskattades som verkligt arbete. Genom det ökande antalet män som var värnpliktiga till armén hade kvinnor möjlighet att utföra nya uppgifter och ta större ansvar samtidigt som de skötte en familj. Kvinnor fick lägre lön och arbetade längre dagar än män. Effekten var att det redan 1939 redan fanns tydliga tecken på bristande hälsokrav bland arbetande kvinnor: utmattning, ökande frånvaro och fientlighet mot löneskillnaderna. En läkare skrev i sin rapport för den lokala borgmästaren om arbetande kvinnors hälsa att mängden depression och nervösa tillstånd ökade och rekommenderade att produktionen bromsades. Sådana överväganden förhindrade en större rekrytering av kvinnor till arbetsmarknaden, mer än ideologiska åsikter.


Kvinnor i Nazityskland

Klicka på knappen nedan för att ladda ner det här kalkylbladet för användning i klassrummet eller hemma.

Uppmuntran till äktenskap

När Hitler kom till makten 1933 införde han en "lag för uppmuntran till äktenskap". Lagen sa att regeringen skulle ge alla nygifta par ett lån på 1000 mark (cirka nio månaders löner). När det första barnet föddes kunde paret behålla en fjärdedel av pengarna. Vid det andra barnets födelse kunde de behålla det andra kvartalet. De kunde behålla det tredje kvartalet när det tredje barnet föddes, och hela beloppet vid det fjärde.

År 1943 övervägdes en ytterligare lag men infördes aldrig. I denna föreslagna lag anges att:

Alla ensamstående och gifta kvinnor upp till trettiofem år som inte redan har fyra barn borde vara skyldiga att producera fyra barn av rasrena tyska män. Om dessa män är gifta är utan betydelse. Varje familj som redan har fyra barn måste göra mannen fri för denna åtgärd.

Nazisterna antog att det fanns en naturlig skillnad mellan män och kvinnor. De uppgav att män var produktiva och kreativa i politiken och kriget, medan kvinnor var reproduktiva och hade sin viktiga roll i familjehemmet.

Uttrycket nazisterna brukade uttrycka vad som förväntades för kvinnor var:

Detta innebar, 'barn, kyrka och matlagning' – vad nazisterna ansåg att kvinnor borde begränsas till. Kvinnor i Nazityskland blev tvungna att stanna hemma. Inom månader efter att Hitler kom till makten fick många intelligenta kvinnliga läkare, tjänstemän sparken. Snart avskedades kvinnliga advokater och lärare. År 1939 hade få kvinnor yrkesjobb.

Nazistpartiet försökte stoppa kvinnor efter mode. Sminkning och byxor fick en rynkning på håret och man förväntade sig att håret skulle vara i vissa stilar. Ett arrangemang i en bulle eller flätor var tillåtet, men färgat eller permatiserat hår var inte det.

Bantning avråddes eftersom det inte trodde att vara smal att vara fruktsam. Det enda kvinnor uppmuntrades aktivt att göra var att skaffa barn. Varje 12 augusti, födelsedagen för Hitlers mamma, tilldelades moderskapskorset de kvinnor som fick flest barn. År 1938 tilldelades guld till dem som hade åtta barn, silver till dem med sex och brons till dem med fyra barn! Vissa lokala myndigheter införde hyror, vatten eller elrabatter för stora familjer.

Nazistregeringen inrättade till och med hem för ogifta mödrar. Dessa kallades Lebensborn – Spring of Life – och känns igen av en vit flagga med en röd prick i mitten. Dessa moderskapshus var också bordeller. En ogift kvinna kunde åka dit i syfte att bli gravid och skulle presenteras för ”rasrena” SS -män.


Kvinnornas roll i Nazityskland

Kvinnor i Nazityskland skulle ha en mycket specifik roll. Hitler var mycket tydlig med detta. Denna roll var att de skulle vara bra mammor som fostrar barn hemma medan deras män arbetade. Utanför vissa specialistområden såg Hitler ingen anledning till att en kvinna skulle arbeta. Utbildning lärde flickor från de tidigaste åren att detta var den livsstil de borde ha.

Från de första åren fick flickor lära sig i sina skolor att alla duktiga tyska kvinnor gifte sig i unga år med en riktig tysk och att fruens uppgift var att hålla ett anständigt hem för sin arbetande man och att skaffa barn.

En av de tidigaste lagarna som Hitler antog när han kom till makten 1933 var lagen för uppmuntran till äktenskap. Denna lag föreskrev att alla nygifta par skulle få ett statligt lån på 1000 mark vilket var cirka 9 månaders medelinkomst. 800 000 nygifta tog upp detta erbjudande. Detta lån skulle inte bara betalas tillbaka. Ett barns födelse innebar att 25% av lånet inte behövde betalas tillbaka. Två barn innebar att 50% av lånet inte behöver betalas tillbaka. Fyra barn innebar att hela lånet klarades.

Syftet med lagen var mycket enkelt - att uppmuntra nygifta par att få så många barn som de kunde. Det fanns också en mer långsiktig och olycksbådande aspekt av detta: när Tyskland växte skulle hon behöva fler soldater och mödrar, därför behövdes en blomstrande befolkning med unga pojkar som skulle bli soldater och unga tjejer som skulle bli unga mödrar. Om ”lebensraum” skulle genomföras behövde Hitler befolkningen för att fylla utrymmena i östra Europa. Denna inställning att medvetet öka din nations befolkning var att finna nåd i Västeuropa och inte bara i Nazityskland. Särskilt Frankrike fruktade att befolkningen sjönk för snabbt och förbjöd aborter och preventivmedel.

En sådan önskan var att öka den tyska befolkningen att 1943 diskuterades en lag bland nazistledare om att alla kvinnor - gifta eller ensamstående - skulle ha fyra barn och att fäderna till dessa barn måste vara ”rasrena”. Heinrich Himmler, chef för SS, var särskilt angelägen om denna idé. Om en familj redan hade fyra barn, måste fadern från den familjen släppas för att få fler barn utanför sitt äktenskap. Denna lag kom aldrig till då även de nazistiska ledarna insåg att denna lag skulle skapa social anarki.

Kvinnor förväntades inte arbeta i Nazityskland. I Weimar Tyskland hade det funnits 100 000 kvinnliga lärare, 3000 kvinnliga läkare och 13 000 kvinnliga musiker.Inom månader efter att Hitler kom till makten avskedades många kvinnliga läkare och tjänstemän. Därefter följde kvinnliga lärare och advokater. I början av andra världskriget var det väldigt få tyska kvinnor som arbetade heltid. Men sådan var kompetensbristen i Tyskland, att 1937 antogs en lag 1937 som innebar att kvinnor var tvungna att göra ett ”pliktår”. Detta innebar att de kunde arbeta 'patriotiskt' i en fabrik etc. för att hjälpa nazistens "Ekonomiska Mirakel". Äktenskapslånet avskaffades också i år.

Som hemmafruar och mödrar kontrollerades deras liv. Kvinnor förväntades inte bära smink eller byxor. Färgning av hår var inte tillåtet och inte heller perms. Endast platta skor förväntades bäras. Kvinnor avskräcktes från bantning eftersom detta ansågs dåligt för barns födelse. Kvinnor uppmuntrades att ha en välbyggd figur som smala kvinnor, så det lärdes att de skulle ha problem under graviditeten .... Kvinnor avråddes också från att röka- inte för att det var kopplat till problem med graviditet- utan för att det ansågs vara icke- Tyska att göra det.

Den 12 augusti hade Hitlers mor födelsedag. Denna dag varje år tilldelades moderskapskorset kvinnor som hade fött det största antalet barn. Guldkorset gick till kvinnor som hade producerat 8 barn silver var för 6 barn och brons för 4 barn

I Nazityskland betraktades det inte som ett socialt problem om en ogift kvinna fick ett barn. Det uppmuntrades faktiskt. Nazisterna etablerade Lebensborn's som var byggnader där utvalda ogifta kvinnor kunde gå för att bli gravida av en "rasren" SS -man. Det här var inte byggnader som var gömda i någon bakgata. Regeringen offentliggjorde dem öppet och de hade en vit flagga med en röd prick i mitten för att identifiera dem för allmänheten.

Ett vanligt rim för kvinnor var då:

”Ta tag i vattenkokaren, kvasten och pannan,
Då får du säkert en man!
Butik och kontor lämnar ensam, ditt verkliga livsarbete ligger hemma. ”


Anarkistisk verksamhet i Nazityskland

Efter andra världskriget togs polisarkiven av amerikanerna och när dessa öppnades för forskare fann de att tyskt anarkistiskt motstånd genom tiderna hade varit extremt stort. Det hade funnits en extremt aktiv och inflytelserik anarkistisk rörelse från arbetarklassen i en linje från den under Bismarck till den under Hitler. Det hade ignorerats av historiker eftersom arbetare i allmänhet, liksom kvinnor i synnerhet, bara existerar för dem i förhållande till maktpolitik eller intellektuella strömningar (också kanske för att det innebär viss verklig forskning som skiljer sig från att söka upp andras böcker). Här kan vi bara ge några tips till forskning.

Mycket av den gamla anarkosyndikalistiska rörelsen, i FAUD (senare krossad av Hitler), var centrerad i Rhenlandet och Ruhr, där den hade en bas i gruvorna och inom tung industri och hade byggt på erfarenhet från arbetarråd i 1918. I Bayern var arbetarrörelsen mycket mer skiftande. Den bayerska nationalismen döljde frågan: i München visade sig folket nästan i massor för att dämpa den lokala ärftliga småhärskarens död, men inom några månader steg de i massa mot borgarklassen och överklassen, även om vissa kanske såg det som mot preussiska herravälde. En ”sovjet” bildades-med deltagande av anarkistiska intellektuella-för att krossas av den onda borgerligt-kristna diktaturen. Hitlers nya parti var i sinom tid utsatt för dessa svängningar av sympati, först eftersom det ansågs vara ”bayersk monarkist”. Dess komiska opera steg 1923 nedstämdes milt av samma regering som hade massakrerat arbetarna i München. På vissa ställen som Württemberg fanns det under Weimarrepubliken aktiva delar av FAUD, främst järnvägsarbetare som hade flytt från München.

I Berlin var anarkosyndikalisterna en del av en mycket bredare anarkistisk rörelse och verkade inom en distinkt socialistisk kultur, bittert uppdelad mellan ortodoxa socialister och kommunister som minimerade effekten av anarkism. Hitlers partis framgångar hade en krossande och förlamande effekt på arbetarrörelsen. I åratal hade man trott, även av dem som motsatte sig kommunistpartiet, att dess röda front/armé skulle slåss. Man förväntade sig att kampen skulle komma med dess framgång, inte med dess misslyckande. Denna inställning var ingrodd även hos dem som förespråkade socialist-kommunistisk enhet mot nazismen. Även om arbetarklassformationer för länge sedan hade kämpat på gatorna mot Hitlerism, förutsåg ingen att kampen skulle släppas utan ett skott eller ett slag.

I en stad som Köln, bara månader innan Hitler tog makten, hade anarkosyndikalister organiserat en demonstration, som fick enormt folkligt stöd, mot besöket av Dr Goebbels, som bittert klagade över att han ”jagades ut ur sin hemstad som en kriminell”. Det var en utmaning för de större tendenser, som kände sig skyldiga att organisera liknande demonstrationer, vilket gjorde nazistiska propagandaturer, på depressionens höjdpunkt (och därför när "historiker" senare hävdade att de byggde stöd) riskabelt i extrema fall. Hitler började resa med flygplan (då betraktades som farligt) som den mindre faran.

I Berlin omgavs marscher av nazister och skyddades starkt av polisen (som fascistmarscher i Storbritannien). Isherwood, som ung observatör några månader innan nazisterna tog makten, noterade hur de fientliga folkmassorna i Moabit arbetarklassdistrikt skrattade när en äldre och portly SS -kapten inte kunde hålla takten och befann sig på egen hand, försökte frenetiskt komma ikapp skyddskåpan. (Några månader senare och den kaptenen skulle förmodligen vara investerad med livets och dödens makt över spottarna).

De nazistiska mordgängen attackerade enskilda motståndare på egen hand (något i stil med samtida gay-bashers) men skymde i huvudsak från öppen konfrontation. Ett gäng, till vilket Horst Wessel tillhörde, provade det och han blev en nazistisk martyr. De nazistiska (prepower) judar-betande aktiviteterna var mot professionella människor eller författare, ofta när de satt på kaféer och småhandlare, på egen hand.

Det har aldrig råkat ut för människor, minst av alla organiserade arbetare som bor i proletära distrikt, där skulle de också bli isolerade. Efter att Hitler tog makten - överlämnades av Hindenburg, med tyst godkännande av de flesta partier - ökade SS: s makt dramatiskt.

Nästan över en natt kollapsade den högst tunga organisationen av arbetarna med grossistarresteringarna, ganska olagliga, av deras ledarskap. Ingenting försvann mer otrevligt än Röda frontens armé, en dag som paraderade genom gatorna med sina Moskvautbildade generaler, dagen efter tappade de i hål och källare i de hastigt bildade koncentrationslägren (först ombyggda nedlagda lager) utan att slå ett slag ( de föraktade österrikiska reformistiska socialdemokraterna slogs åtminstone ut det sista mot Dolfuss).

Kommunistpartiet blev olagligt, socialisterna och fackföreningsrörelsen försökte skapa fred och nisch och blev långsamt olagliga - varefter socialdemokratin inte hade något att erbjuda. Fackliga ledare försökte överföra sina medel till krigsveteranorganisationer (där nazisterna av ideologiska skäl inte kunde ta bort dem, men kontrollerade dem ändå). Arbetarklassen som helhet var bedövad över att hela försvaret de hade byggt runt sig hade gått med vinden.

Detta övervann också de tyska anarkisterna, med undantag för Rhenlandet, det blev en marginaliserad avvikelse rörelse, oförmögen att tala och därför växa. De ryska arbetarna var långsammare att acceptera situationen, de provocerades inte till en början av nazisterna, men allteftersom propagandakontakterna försvann, gick de också under men aldrig helt). Under de nazistiska diktaturens tolv år förblev några isolerade, särskilt industriellt baserade grupper konstanta. Men någon samordnad åtgärd var aldrig möjlig, men i Madrid under inbördeskriget stod folk i kö för att se ett tyskt snäckskal visas i fönstret på en stor butik med en visman: ”Kamrater! Skalen jag gör exploderar inte ’. (Det kan ha varit ett tecken på sabotage, som säkert fortsatte, eller det kan vara propaganda som inrättats i Spanien - vem kan berätta?)

Där de tyska anarkisterna och rådskommunisterna (som under hela nazistperioden sjönk sina skillnader, aldrig stora) motsatte sig var genom individuell handling. Det är en av historiens ironier, även om det är typiskt, att det enda försöket mot Hitler som ansågs värt att minnas är det av överklassgeneralerna som stödde hans krigsinsats tills det förlorade (medan sådana intellektuella som Rudolf Rocker och Augustin Souchy inom sig International Workers Association avböjde efter kriget att stödja dokumentation om anarkistiska försök på Hitlers liv på de utan tvekan sanna grunderna, sådan aktivitet är det som föranleder anarkisten ”!).

Ingen antog någonsin att mordet på Hitler skulle innebära ett automatiskt nederlag mot nazismen. Men sådan var den koncentrerade hjältedyrkan av Fuhrer, det skulle ha destabiliserat hela nazistpartiet och gett återupplivande av förtroende för den antinazistiska majoriteten att hävda sig själv igen, om det bara var defensivt.

Det var aldrig så många försök på Hitler som på Mussolini av de italienska anarkisterna, men mycket mer än vanligt antaget. Endast ett fåtal listas här, och vi har inte ens (i brist på detaljerad kunskap) berört andra aspekter av motståndet, till exempel anarkosyndikalisterna i Duisburg. Inget försök har någonsin gjorts i äkta forskning av dem som har möjlighet att utföra det (för att det inte ska förringa den sista diken, rädda riket, generalerna och de preussiska aristokraterna?)

Pionjärförsöket (i själva verket förstörelsen av Riksdagen, inte en mordplan) var van der Lubbe, en rådskommunist. Han trodde att bränningen av nazisternas parlament och de som avstått från seger skulle vara en signal för proletariatet att stiga. Även om han lyckades så långt som bränningen gick, fördömdes han av världskommunismen och dess liberala allierade som en nazistisk agent. Förslaget var att nazisterna gjorde det själva för att misskreditera kommunisterna (ett typiskt liberalt svar på handling).

Schwarzrotgruppen (Black and Red Group), ursprungligen baserad i Düsseldorf, var den första och mest uthålliga gruppen som förespråkade och planerade mordet på Hitler. De ansåg att misstaget i riksdagsbranden var att en man med nederländskt ursprung engagerades, med tanke på hatet mot utlänningar som antas växa i Tyskland med nazistisk hjärntvätt (även om man i ett totalitärt land är benäget att tro att alla andra tänker och agerar på samma sätt).

De upprättade två gånger nästan framgångsrika försök, en gång i ölhallen i München där noneventet för den nazistiska putsch 1923 firades, en annan gång i Nürnbergoperan. Båda lurades i sista stund, men när gärningsmännen kom undan.

De berörda flydde till Glasgow (där de fick skydd av avlidne Frank Leech, en välkänd anarkist, i vars hus jag träffade dem 1937). De ansåg det klokt att åka till Birmingham (som hade en intressant uppföljare när den tyska polisen en generation senare av viss förvirring (utan tvekan orsakade av förlusten av deras huvudfiler till Washington) tyckte att Red and Black Group (engelsk anarko- pacifist) då existerade samma grupp som Schwarzrot (Black Red) -gruppen, för länge sedan död eller spridd, och namngav dem, till deras intensiva förvåning, som ansvariga för dödandet av en ex-nazistiska bankir.

Det fanns ett omedelbart svar på dessa två misslyckade försök i en helt individuell komplott att skjuta Hitler vid ett rally i Köln, men eftersom den ansvarige mannen fångades kanske det inte finns något rekord. Detta ledde till massarresteringar bland rhenska arbetare och orsakade en förlamning i verksamheten. Av de många andra försöken som också gjordes, av vilka vi har fler fakta är Hilda Monte. Hon var både i anarkist- och rådskommunistiska rörelser och hade varit aktiv i två eller tre av de aktiva motståndsenheterna.

En extremt bestämd person, hon var besviken över att Schwarzrot -folket inte hade använt henne (de kände att hennes judiska ursprung skulle utnyttjas av nazisterna, som det säkert var i det senare fallet av Herschel Grynszpan vars mord på vom Rath ledde till den ökända '' Crystal Night 'pogrom). För att arbeta mer fritt blev hon ett brittiskt ämne genom att gifta sig med en homosexuell aktivist, John Olday, som, trots en tysk bosatt från födseln, hade ett brittiskt pass genom en kanadensisk far.

Hon var involverad i planerna för ett nytt försök på Hitlers liv vid ett rally och flydde smalt till England. Olday deporterades som ett resultat. Där formulerade gruppen som hon hade varit med om de planer som hade motverkats av en slump (Hitler hade inte dykt upp). De finansierades ursprungligen av en förmögen industriist, George Strauss, en Labour -MP (senare husets far). Hilda Monte återvände till Tyskland, men förmodligen gick planen fel och hon kom tillbaka till London innan krig utbröt.

Myndigheterna misstänkte en tysk som hade dykt upp strax före fientligheterna, trots att hon hade en nyligen förvärvad brittisk man som hon aldrig hade levt med! Hon blev internerad, och som många antifascister kände hon förnedringen starkt. När hon kontaktade brittiska anarkister kände hon att hennes plan skulle gå igenom om hon kunde komma tillbaka igen. Strauss hade vid det här laget backat ur föreningen, även om hans förbindelser skulle ha varit användbara (han trodde möjligen att han föreslogs till en nazistisk plan, men efter kriget erkände han hans tidigare hjälp). Personen som Hilda Monte fann, av en slump, som var beredd att stödja henne ekonomiskt och med officiella kontakter var en filmstjärna (som, oavsett om det var en slump eller upptäckt, mördades av nazisterna i Portugal).

Hon fick återvända (hur, jag har inga möjligheter att veta) var hon kontaktade sin grupp, fångades av Gestapo och mördades - ganska hemskt, antar man. En socialistisk kamrat informerar mig om att Det Sgt Jones, från Special Branch, talade till honom under kriget av sin oro över det hänsynslösa sätt på vilket Hilda hade fått återvända och hans beundran för hennes djärvhet. Det verkar som att Intelligence bestämde sig för att rensa henne från alla misstankar om att hon ville hjälpa Hitler och låta henne fortsätta med sin egen grej. Hon nämns inte i någon lista över allierade agenter som skickats till Tyskland (vissa föreslår på grund av hennes rasistiska ursprung, eller på grund av hennes kön men mer troligtvis för att hon var oberoende av regeringstjänst): hennes handling firas i Israel (där arkiv om henne fall behålls) även om hon aldrig var sionist.

Under kriget när Hitler mötte Franco fanns det en annan plan att mörda paret tillsammans, av spanska anarkister den här gången, dock med viss fransk och tysk inblandning. Detta skulle säkert ha förändrat historiens gång och säkert varit en hög punkt av anarkistiskt motstånd, om det hade varit framgångsrikt. De som hånar sådana försök som amatörer bör komma ihåg att de berörda inte var yrkesmördare utan vanliga arbetare som levde under oacceptabelt förtryck. Åtminstone bör dessa evenemang offentliggöras och inte döljas. De var representativa för arbetarnas verkliga känslor under klassens nederlag när deras härskare drog sitt namn i smuts.


Kvinnor mot det tredje riket [redigera | redigera källa]

Förutom de motståndare som tvingades till sitt åtagande på grund av risken att deporteras och utrotas på grund av deras ras, begicks också några mot den tyska nazistregimen. Kvinnor representerade cirka 15% av motståndet. Monique Moser-Verrey noterar dock:

Om vi ​​kan säga att bland de förföljda minoriteterna är kvinnor oftare skonade än män, det är deras låga status i ett samhälle som domineras av män som inte gjorde dem till betydande fiender till regimen, men det var de som förstod behovet att gömma sig eller fly för sina vilseledda makar, vars sociala inkludering var mer fullständig. ⎷ ]

Studentkommunisten Liselotte Herrmann protesterade 1933 mot utnämningen av Adolf Hitler till kansler och lyckades få information till utländska regeringar om upprustningen av Tyskland. År 1935 greps hon, dömdes till döden två år senare och avrättades 1938. Hon var den första tyska mamman som drabbades av dödsstraff sedan regimens början. Tjugo kvinnor från Düsseldorf, som såg sina fäder, bröder och son deporterade till lägret Börgermoor, lyckades smuggla ut den berömda De deporterades sång och gör det känt. Freya von Moltke, Mildred Harnack-Fish och Libertas Schulze-Boysen deltog i motståndsgruppen Kreisau Circle och Red Orchestra de två senaste greps och avrättades. Den 20 -åriga studenten Sophie Scholl, medlem i The White Rose, avrättades den 22 februari 1943 tillsammans med sin bror Hans Scholl och Christop Probst för att ha lagt ut flygblad. Motståndet Maria Terwiel hjälpte till att sprida kunskap om de berömda predikningarna som fördömde Natzi -rörelsen från Clemens von Galen, biskop av Munster, samt hjälpte judar att fly till utlandet. Hon avrättades den 5 augusti 1943. Vi kan också notera framgångsrika protester från kvinnor, kallade Rosenstraße, rasistiskt ”ariska” kvinnor gifta med judar som i februari 1943 fick frigivning av sina män.

Kvinnor kämpade också för motståndet från utlandet, som Dora Schaul   (de), en kommunist som hade lämnat Tyskland 1934 och engagerat sig från juli 1942 med hemliga nätverk, Deutsch Arbeit (German Labour) och Deutsche-Feldpost (Min tyska landsbygd) , från School of Military Health i Lyon. Hilde Meisel försökte 1933 galvanisera den brittiska opinionen mot nazistregimen. Hon återvände till Tyskland under kriget men avrättades vid en vägböjning.


Tyska kvinnors roll i Nazityskland

Detta är en intervju från Erma Eislers bok Berlin flicka om en tjej som heter Helgas erfarenhet av League of German Girls. Helga beskriver att hon inte är särskilt engagerad i ungdomsorganisationen och mycket av den information Eisler hade fått reda på genom forskning var inte giltig för hennes erfarenheter. Denna intervju och vidare forskning lärde Eisler att League of German Girls varierade beroende på region. Helga behövde inte göra några av de fysiska kraven för att gå med i ligan men kom ihåg andra tjejer som gjorde sådana aktiviteter. Helga sa att tävlingar och tävlingar var tvungna att närvara och se ut som bäst.De var också tvungna att samla in för Nationalsozialistische Volkswohlfahrt, som då var det nationella välfärdsprogrammet. Intressant nog berättar Helga för Eisler att "Heil Hitler" -hälsningen mestadels gjordes vid formella tillfällen och aldrig när man bara stötte på en kollega på gatan. Några regler som tjejerna var tvungna att följa var att inte gå på restauranger och barer efter 20.00, inte vara ute efter 21.00. såvida det inte krävs av organisationen och inte tittar på filmer som är 18 år eller äldre. Intervjun avslutas med att Eisler säger att Helga bara har patch av sin provins och ingen av de andra delarna av den nödvändiga uniformen.

Frevert, Ute. "Mellan tradition och modernitet: kvinnor i tredje riket." I Kvinnor i tysk historia. Översatt av Stuart McKinnon-Evans. New York: Berg. 1986.

I detta avsnitt av sin bok diskuterar Frevert vikten som Hitler lade på kvinnor under hans regeringstid. Hitler stödde de tyska och ariska kvinnorna, men andra som gjorde uppror eller inte passade stereotypen togs snabbt bort från samhället och stod inför fruktansvärda öden. Hitler skaffade kvinnor stöd inte av sina kvinnliga ideal utan av ett löfte om att fixa ekonomin och återföra Tyskland tillbaka till sitt tidigare tillstånd. Unga tjejer deltog gärna i Hitler -ungdomsorganisationerna, som var obligatoriska efter 1939. Frevert diskuterar kvinnor som anställts av regimen som SS -officerare i koncentrationsläger och arbetar med att sortera igenom massorna av kvinnor. Frevert hävdar att de tyska kvinnorna inte tvingades som boskap och var tillräckligt intelligenta för att bilda sina egna åsikter och känslor. Dessa kvinnor njöt av livet under riket och stödde många av de nazistiska idealen. Freverts avsnitt diskuterar de roller dessa kvinnor spelade och hur nazistpartiet kunde mobilisera de tyska kvinnorna.

Goebbels, Joseph. "Tyska kvinnor." Tal, Berlin, Tyskland, 18 mars 1933. Calvin College. http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goeb55.htm

I detta tal från 1933 presenterar den nyutnämnda ministeren för offentlig upplysning och propaganda Joseph Goebbels den nya kvinnoutställningen som debuterar i Berlin, Tyskland och ger råd om hur Tysklands kvinnor bör agera. I talet diskuterar han att kvinnor har fått offra under Det stora kriget (nu känt som första världskriget) och förstörelsen som följde med Versaillesfördraget. Han diskuterar kvinnors framväxt i arbetskraften och i regeringen och han tror att eftersom männen var mindre villiga att fylla sina manliga roller tog kvinnorna över. Han föreslår att en stor förändring måste äga rum, som sätter tillbaka kvinnor i hemmen. Tyskland hade då en sjunkande födelsetal. Goebbels noterar att detta beror på att kvinnor måste sätta fokus på att skaffa barn och hemmet så att de kan uppfostra rikets barn. Goebbels talar om Tyskland som en stor nation som har familjen i centrum och att kvinnor måste vara kärnan i dessa centra för att uppfostra starka och kapabla män. Han diskuterar sedan utställningen som öppnades. Detta var ett av de första exemplen på propaganda som nazistpartiet gav kvinnor om hur de skulle bete sig.

Gupta, Charu. "Genuspolitik: kvinnor i Nazityskland." Ekonomisk och politisk veckovis 17 (1991): WS40-WS48.

Charu Gupta skriver i sin artikel ”Politik om kön: Kvinnor i Nazityskland” diskuterar kvinnors roller som det nazistiska partiet önskar och om dessa ideal verkställdes av andra världskriget. Gupta diskuterar önskan att alla kvinnor ska få massor av barn och uppfostra dem med rikets värderingar. Förutom tonvikten på moderskap och familj fanns det också en stor separation mellan män och kvinnor och deras roller i samhället. Kvinnor var avsedda att vara hemma och sedan var män avsedda att arbeta. Det diskuterades om mödrar som fick extra uppmärksamhet och medaljer för att de fick många barn och skapade avelsläger som placerade två ariska människor tillsammans för att föröka sig. Under kriget säger Gupta att kvinnor behövdes för arbetskraften och att nazistisk propaganda förskjutits tillräckligt för att genomdriva tanken att kvinnor alltid ska göra det som är bäst för staten, vilket inkluderar att arbeta för krigsinsatsen. I slutet av artikeln diskuteras majoriteten av Hitlers anhängare som kvinnor, även om det fanns många protester mot hans regering.

Koonz, Claudia. 1987. Mödrar i fosterlandet. New York: St. Martin's.

Claudia Koonz diskuterar den övergripande upplevelsen för tyska kvinnor under nazistregimen. Koonz börjar med att diskutera att kvinnor älskade Hitler och var villiga att acceptera sina roller som hemmafruar. Koonz diskuterar att även om partiet tog allt ifrån dessa kvinnor, var de fortfarande snabba att tro att de arbetade för ett större gemensamt bästa. Koonz diskuterar kvinnor i nazistpartiet som inte var redo för demokrati och friheter och var mycket nöjda med att vara hemma och skyddas av den starka nazistregeringen. Senare diskuterar Koonz förmåner för dem som är villiga att skaffa barn, inklusive skattelättnader och medaljer gavs till de kvinnor som hade flera barn. Koonz innehåller också ett kapitel om kvinnor mot partiet och judiska kvinnors liv. Koonz kontrasterar livet för ariska tyska kvinnor under riket och för judiska kvinnor som skickades till koncentrationsläger och förlorade allt.

Rupp, Leila J. "Kvinnor, klass och mobilisering i Nazityskland." Vetenskap och samhälle 1 (1979): 51-69.

Leila J. Rupp diskuterar i sin artikel ”Kvinnor, klass och mobilisering” teorier om varför nazisterna misslyckades med att mobilisera kvinnor under andra världskriget. Rupp diskuterar att nazistpartiet försökte anta många lagar som tvingade kvinnor till arbete, till exempel Labor Book eller Duty Year, men de genomförde aldrig på allvar någon lag som skulle få alla kvinnor att arbeta. Hitler var mycket emot att tvinga kvinnor att delta i krigsinsatsen, eftersom han trodde att en kvinnlig plats var i hemmet. Kvinnor, särskilt de av högre klass, var omotiverade att arbeta eftersom de inte fick samma lön som män. Rupp diskuterar att kvinnor som inte behövde arbeta inte riktigt ville under kriget. Kvinnor skulle ofta bli gravida eller ha en medicinsk ursäkt för att slippa det obligatoriska arbetet från 1943 års registreringsorder. Rupp diskuterar många män som protesterar mot att deras fruar arbetar. Artikeln avslutas med att diskutera skillnaderna mellan över- och underklassens kvinnors erfarenheter av arbete under kriget och Rupp föreslår att det nazistiska idealet om ett klasslöst system hade synliga sprickor. Klasskonflikter fanns fortfarande under nazistregimen enligt Rupp.

Sachse, Carola. 1987. Industriella hemmafruar: Kvinnors sociala arbete i Nazitysklands fabriker. Taylor och Francis.

Carola Sachse diskuterar kvinnors arbete i fabrikerna i sin bok Industriella hemmafruar. Sachse skriver att även om nazistisk ideologi var inriktad på att bygga starka hem och hålla kvinnor i hemmet och utanför arbetskraften, medförde behovet av arbetare under kriget överraskande förändringar. Kvinnor fick lära sig att de hade två jobb. Den ena skulle vara en reproducerande och moderlig figur och den andra skulle bidra till den tyska krigsinsatsen och riket. Sachse diskuterar att kvinnorna fick dessa två motsägelsefulla politik från olika delar av samhället. Idén om att kvinnor tillhörde hemmet kom från männen i nazistpartiet och de som var arbetslösa och idén om kvinnor som arbetade för krigsinsatsen kom från tyska Labour Front (DAF). De flesta kvinnor lockades inte av tanken på att arbeta och även med den obligatoriska värnplikten fanns det mycket liten motivation för kvinnorna i Nazityskland att engagera sig i arbetet. När kriget drog ut fick kvinnor kämpa för daglig överlevnad och fördelarna med att arbeta i fabrikerna uppvägde inte de många negativa.

Scholtz-Klink, Gertrud. "Att vara tysk är att vara stark." Tal, Tyskland, 1936. Calvin College. http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/scholtz-klink2.htm

Ledaren för den nazistiska kvinnoorganisationen, Gertrud Scholtz-Klink, talade till tyska kvinnor om de ideal de borde sträva efter i början av 1936. Scholtz-Klink diskuterar hur alla kvinnor ska vara lojala mot Fuhrer, eftersom de är skyldiga honom i början av resan för att återupptäcka deras kvinnliga syften. Hon diskuterar de mörka åren av Det stora kriget (nu känt som första världskriget) och efter åren efteråt och hur kvinnor såg på att få barn som en yttersta börda. Scholtz-Klink klargör att kvinnor måste utföra det arbete som är lämpligt för kvinnor, som inte bara fokuserar på att uppfostra sina egna familjer, utan också att stödja den tyska ungdomen. Även om framsteg har gjorts påpekar Scholtz-Klink att kvinnor fortfarande har fler steg att göra. Scholtz-Klink skyller också på det marxistiska ledarskapet för att dessa kvinnor väljer att leva själviska liv och säger att tyska kvinnor måste fokusera på att tjäna landet. I slutet av talet uppmuntrar hon tyska kvinnor att förbli starka, bara vid de uppgifter hon och partiet har lagt fram.

Stephenson, Jill. "Dokument 17: judiska skolflickor och" judiska frågan. "" In Kvinnor i Nazityskland. 159-160. London: Pearson Education. 2001.

I dessa två dokument skriver en far till en judisk skolflicka ett klagomål om flickans lärare som fick klassen att läsa kapitlet i Hitlers min kamp som diskuterar ”den judiska frågan” och läraren svarar i ett skriftligt dokument. Fadern skriver om att chefen för skolan berättar att hon tvingade läraren att presentera detta för klassen, eftersom skolan måste lära tjejerna om den nazistiska ideologin. Fadern bestämmer med huvudet att hålla sin dotter utanför klassen för dessa diskussioner. Huvudet säger till honom att tjejerna behöver veta för att skydda sig från att bli manipulerade av de judiska barnens sinnen. Lärarens svar är fullt av antisemitisk känsla och diskuterar hur judiska tjejer alltid avbryter klassen och till och med införandet av en kan förstöra inlärningsmiljön. Läraren har svårt att få klassen att lära sig de nazistiska idealen för tyska kvinnor och barn med en judisk tjej i klassrummet. Dessa brev visar tanken att de enda tyska kvinnorna som riket var intresserade av var de från ”ariska” rasen och att judiska flickor sågs som bördor och fiender till riket. Judiska kvinnor hade mycket olika erfarenheter under kriget och dessa brev fångar starten på deras frågor.

Stephenson, Jill. 1975. Kvinnor i nazisamhället. New York: Harper and Row.

Jill Stephenson skriver om kvinnors upplevelser under det tredje riket i Kvinnor i nazisamhället. Stephenson diskuterar att nazistpartiet sätter strikta regler mot användning av preventivmedel och förbjuder aborter för ariska kvinnor. Andra kvinnor sågs som fiender och djur, och önskades av riket att inte föröka sig, eftersom de skulle skapa fler människor i deras ras. Nazistpartiet och deras tro på att kvinnor stannade i hemmet tillät dem att komma till makten. Efter första världskriget diskuterar Stephenson en stor depression och det är knappt att få jobb. Många tyckte att kvinnor borde återvända till hemmet för att öppna jobb för män. Det nazistiska partiet intog denna ståndpunkt och fick mycket stöd på grund av det. Under riket säger Stephenson att kvinnor fråntogs sina rättigheter att tillhöra eller bilda kvinnorörelsegrupper. Kvinnor som anställdes för jobb under nazistregimen hade jobb som sågs som feminina, till exempel fabrikshygieniska specialister och rådgivare för arbetartvister. Stephenson spårar att nazistpartiet fick stöd från kvinnor och sedan politiken och reglerna som dessa kvinnor följde för att tillhöra partiet.


Lagar och nationell gemenskap

Enhetens viktiga fråga: Vad lär vi oss om de val människor gjorde under Weimarrepubliken, Nazistpartiets framväxt och Förintelsen lär oss om kraften och effekten av våra val idag?

Vägledande frågor

  • Vilka är konsekvenserna när regeringar använder lagar för att skapa ”in” grupper och ”out” grupper i ett samhälle?
  • Hur påverkar lagar hur individer tänker om sin egen identitet och andras identitet? Hur påverkar lagar relationerna mellan individer i ett samhälle?

Inlärningsmål

  • Genom en noggrann läsning och diskussion av Nürnberglagarna kommer eleverna att undersöka hur nazisterna försökte skapa ett rasistiskt "nationellt samfund", som avlägsnade judarna deras medborgarskap och minskade Tysklands universum av skyldigheter.
  • Genom att reflektera över en berättelse om hur Nürnberglagarna påverkade en familj kommer eleverna att tänka bredare om lagarnas makt och begränsningar för att forma samhället och påverka individuellt beteende.

Översikt

I föregående lektion analyserade eleverna några av de dilemman som enskilda tyskar upplevde under den nationalsocialistiska revolutionen i Tyskland. I den här lektionen kommer eleverna att fortsätta denna enhets historiska fallstudie genom att rikta uppmärksamheten på vad som hände efter att revolutionen var klar och nazisterna etablerade kontrollen över Tyskland. Specifikt kommer eleverna att introduceras till nazisternas idé om ett ”nationellt samfund” format efter deras rasideal, ett koncept eleverna kommer att fortsätta att utforska på två lektioner som följer den här. Även om det fanns många sätt på vilka nazisterna formade och odlade sitt ideala ”nationella samhälle”, kommer studenterna i denna enhet att titta närmare på tre av dessa metoder. I den här lektionen kommer de att undersöka hur nazisterna använde lagar för att definiera vem som tillhörde "nationalsamhället" och sedan separera dem som inte tillhörde. I framtida lektioner kommer eleverna att titta på nazisternas användning av propaganda och deras skapande av ungdomsgrupper för att forma det tyska samhället.

Sammanhang

År 1934 var Tyskland stadigt under nazistkontroll. Efter president von Hindenburgs död i augusti samma år förklarade Adolf Hitler sig inte bara nationens kansler utan också dess führer. Revolutionen var över, berättade han för sina närmaste medarbetare. Det var nu dags att befästa makten och normalisera livet i det ”nya Tyskland” de hade skapat. De var fast beslutna att skapa en Volksgemeinschaft- ett "nationellt samfund" eller, bokstavligen, ett "folkgemenskap".

Termen hade blivit populär under första världskriget som ett sätt att samla stöd för konflikten. Vid den tiden innebar det helt enkelt att alla tyskar, oavsett klass, religiösa och sociala skillnader, skulle arbeta tillsammans för att uppnå ett nationellt syfte - att vinna kriget. Men nazisterna tolkade dess betydelse annorlunda. De använde ordet för att främja idén om ett rasiskt rent och harmoniskt nationellt samhälle förenat i sin hängivenhet mot det tyska folket, deras nation och deras ledare. Med orden i en populär nazistisk slogan var målet ”Ein Volk! Ein Reich! Ein Führer! ” ("Ett folk! Ett imperium! En ledare!")

I hans bok min kamp, Beskrev Hitler den grund som han sökte för det nationella samhället, en grund baserad på falska myter om ras:

Allt vi beundrar på den här jorden idag - vetenskap och konst, teknik och uppfinningar - är bara den kreativa produkten av ett fåtal folk och ursprungligen kanske en ras ["arerna"]. På dem beror existensen av hela denna kultur. Om de går under kommer denna jordens skönhet att sjunka ner i graven med dem.

I sitt försök att omforma det ”nationella samfundet” enligt deras rasideal, antog nazisterna hundratals lagar, policyer och förordningar, inklusive de som ekonomiskt belönade så kallade ariska par för att ha barn och de som möjliggjorde sterilisering av människor de ansåg "defekta" eller av förmodligen underlägsna raser.

Nästan 1 500 av nazisternas lagar, politik och dekret som antogs mellan 1933 och 1939 var avsedda att ta bort judar från landets politiska, ekonomiska och kulturella liv. Bland de viktigaste av dessa var Nürnberglagarna. Denna uppsättning lagar omfattade rikets medborgarskapslag och lagen för skydd av tyskt blod och ära, båda tillkännagavs vid Nürnbergpartymötet den 15 september 1935. De förra fråntog judarna deras rätt till medborgarskap, inklusive rösträtt och ha ett tyskt pass. Den senare släppte loss en rad restriktioner för tyska judars liv, inklusive förbud mot sexuella relationer mellan judar och icke-judar samt förbud för judar att flyga rikets flagga.

Dessa två lagar väckte en viktig fråga: Vad avgjorde vem som var och vem inte var jude? Enligt många judiska läror definierades en individ som judisk om han eller hon föddes av en judisk mor eller formellt konverterades till judendom. Om en jude konverterade till kristendomen ansågs han eller hon inte längre vara judisk av många judar. Nazisterna accepterade inte den definitionen. De betraktade judar som medlemmar av varken en religiös grupp eller en etnisk grupp (definierad av deras kulturarv). I stället betraktade de judar som medlemmar i en separat och underlägsen "ras". Eftersom, enligt nazistisk logik, "ras" inte förändrades genom konvertering, skulle människor som föddes judar alltid vara judar, oavsett deras religiösa övertygelse eller praxis.

I verkligheten kan det inte fastställas om någon var tysk eller judisk genom medicinska eller vetenskapliga tester. Frågan om att definiera tysk och judisk identitet komplicerades ytterligare av det faktum att det hade funnits ett stort mellanäktenskap mellan de två grupperna, och det fanns tusentals människor med blandade judiska och icke-judiska anor, kända för nazisterna som Mischlinge (”Halvras” eller ”blandat blod”).

Som svar på dessa frågor skapar den nazistiska regeringen exakta juridiska definitioner av vem som var tysk och vem var jude genom ett ytterligare dekret som kallades den första förordningen till rikets medborgarskapslag, tillkännagav den 14 november 1935. (Debatter om hur man klassificerar Mischlinge fortsatte i åratal och blev aldrig helt lösta.) De detaljerade definitioner som nazisterna skapade ingår i resurserna i den här lektionen.

Nürnberglagarna gjorde judar från tyska medborgare till "invånare i Tyskland". Lagarna förvandlade judarnas liv i hela Tyskland, inklusive tusentals människor som inte tidigare visste att deras familjer hade ett judiskt arv. De placerade judarna alldeles utanför Tysklands ”pliktuniversum”.

Anteckningar till läraren

  1. Koppling av termen "National Community"
    Det tyska ordet för "nationellt samhälle" Volksgemeinschaft, innebär en specifik typ av gemenskap som nazisterna strävade efter att främja och har en betydelse som är mer specifik i konnotation än vad den engelska översättningen betyder. Av denna anledning valde vi att inkludera citattecken kring den engelska översättningen av denna term för att markera denna skillnad.(Läs sammanhangsavsnittet för mer information om innebörden av denna term.)
  2. Förbereda eleverna för en storpappersaktivitet
    Aktivitet 3 nedan använder Big Paper -undervisningsstrategin, som vi uppmuntrar dig att bekanta dig med innan du läser lektionen. Observera att för att eleverna ska kunna ha en helt tyst konversation med texten och med varandra måste du ge mycket tydliga och tydliga instruktioner för eleverna innan aktiviteten startar och svara på eventuella frågor i förväg. För att få en uppfattning om slutprodukten för en Big Paper -aktivitet, se detta Big Paper -exempel på Facing History webbplats.
  3. Förhandsgranska ordförråd
    Följande är viktiga ordförråd som används i den här lektionen:
    • ”Nationellt samhälle”
    • Riket
    • Medborgare

Lägg till dessa ord i din Word Wall, om du använder ett för den här enheten, och ge nödvändigt stöd för att hjälpa eleverna att lära sig dessa ord när du undervisar i lektionen.

Material

  • Handout:Första förordningen om rikets medborgarskapslag (se den spanska versionen)
  • Handout:Lag för skydd av tyskt blod och ära, del 1 (se den spanska versionen)
  • Handout:Lag för skydd av tyskt blod och ära, del 2 (se den spanska versionen)
  • Läsning:Upptäck judiskt blod (se den spanska versionen)

Undervisningsstrategier

Aktiviteter

    Presentera kortfattat det nazistiska begreppet ”nationell gemenskap”
    Öppna genom att berätta för eleverna att i den här lektionen och de två följande lektionerna kommer de att noggrant undersöka det ”nationella samhälle” som nazisterna tänkt sig för Tyskland och hur de försökte skapa det på 1930 -talet. För att illustrera för eleverna vikten av begreppet ”nationellt samhälle” för nazisterna kan du berätta för dem att nazisterna hade ett specifikt ord för denna speciella gemenskap: Volksgemeinschaft. Berätta för eleverna att definiera vem som hör till nazisternas idé om ett ”nationellt samfund” liknar att definiera vem som hör hemma i deras universum av skyldighet.

Reflektera över att reagera på orättvisa i vårt eget liv
Nu, innan du tittar på lagar som antagits av nazisterna, be eleverna reflektera över orättvisa lagar eller regler som de har upplevt eller bevittnat i sina egna liv. Använd följande journalprompt:

Hur hjälper lagar att definiera en nations pliktuniversum? Kan du tänka dig ett exempel på en nuvarande eller tidigare lag som utesluter människor från ditt lands pliktuniversum? Förklara ditt exempel.

Eleverna kan dela och diskutera sitt tänkande i en kort tänk, par, dela aktivitet.

  • I denna aktivitet kommer eleverna att undersöka en uppsättning lagar som kallas Nürnberglagarna med hjälp av Big Paper tysta diskussionsstrategi. (För klasser med extra tid analyserar en förlängning av denna lektion en mängd ytterligare lagar som antagits av nazisterna.)
  • Dela in klassen i grupper om tre eller fyra, och förbered en papperslapp för varje grupp med en av följande utdelningar tejpade i mitten:
  • Vad är syftet med denna lag?
  • Vem tjänar på det och vem skadas av det?
  • Vad föreslår lagen om vem som ingår i Tysklands "nationella samhälle"?
  • Hur definierar lagen Tysklands universum av skyldigheter?
  • Hur skulle du sammanfatta syftet med Nürnberglagarna?
  • Hur bidrog de lagar du läste och diskuterade till att skapa den typ av ”nationell gemenskap” som nazisterna önskade?
  • Hur kan dessa lagar ha påverkat det tyska folkets attityder och handlingar? Hur kan deras liv och tro ha förändrats till följd av denna lag?
  • Hur påverkade Nürnberglagarna Marianne Schweitzer och hennes familjemedlemmars status i det tyska samhället? Hur påverkade lagarna hur de tänkte om sin egen identitet?
  • Hur kan diskriminerande lagar påverka hur vi tänker om andra i vårt samhälle? Om oss själva?
  • Vilka andra exempel kan du tänka dig från historia, litteratur eller ditt eget liv med lagar eller regler som påverkar hur människor tänker och behandlar andra? Av lagar och regler som påverkar hur människor tänker om sig själva?
  • Vad kan man göra för att ändra lagar som man inte håller med om? Vad skulle krävas för att ändra lagar i ditt samhälle (lokalt, statligt eller nationellt)? Vilka av dessa alternativ, om några, var tillgängliga för människor i Tyskland på 1930 -talet?

Bedömning

  • Big Paper -aktiviteten ger en visuell representation av elevernas tänkande under hela lektionen som du kan använda för att utvärdera deras förståelse av förhållandet mellan diskriminerande lagar och hur tyskar tänkte och behandlade varandra.
  • Låt eleverna svara på en av instruktionerna i slutet av lektionen om anteckningar i stället för i deras tidskrifter, så att du kan samla svaren. Utvärdera deras svar för att få insikt i elevernas förståelse av lagarnas makt att forma samhället och individuellt beteende. Kopplingar studenter kan göra till andra exempel från historia, litteratur eller aktuella händelser kan ge bevis på en djupare förståelse.

Tillägg

  1. Visa och diskutera en klass uppdelad
    Filmen A Class Divided (60:00) berättar historien om läraren Jane Elliott klassrumsexperiment i tredje klass, där hon tillfälligt separerade sina elever med ögonfärg. Resultaten av hennes experiment ger kraftfull inblick i hur regler och lagar som skapats av myndighetspersoner kan påverka hur vi ser på våra egna och andras identiteter. Denna film erbjöds som en förlängning till lektion 5: The Race of Race. Om du tittade på den då, överväg att påminna eleverna om filmen. Om du inte såg den då, överväg att visa den efter den här lektionen. Fråga i alla fall eleverna hur resultaten av Elliotts klassrumsexperiment kan ge insikt i Nürnberglagarna (och andra föreskrifter som nazisterna antagit) på familjer som Schweitzers. Lärningsstrategin Connect, Extend, Challenge kan hjälpa dig att strukturera diskussionen.
  2. Fördjupa dig mer i begreppet "nationell gemenskap"
    Dela läsningen Det gemensamma intresset före egenintresse med studenter. Det är tillräckligt kort för att du helt enkelt ska kunna projicera det för att klassen ska kunna läsa tillsammans. Be eleverna turas om att läsa upp var och en av frågorna och svaren på broschyren.


Titta på videon: Hitlers hämd arab invaderar Tyskland del 4 (Juni 2022).