Historia Podcasts

Hur klädde sig skolflickor i Japan på 1930-/40 -talet?

Hur klädde sig skolflickor i Japan på 1930-/40 -talet?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jag skriver en grafisk roman med ett segment i 1930- och 40 -talets Japan. Jag har tittat runt men inte hittat några specifika svar.

Hur skulle tonårsskolflickor ha klätt sig vid den tiden?


Som alltid skulle uniformen skilja sig från en skola till en annan skola. Men under Showa -perioden (1920–1985) kännetecknas skoluniformer starkt av ett starkt inflytande från militären - särskilt marinen.

Japan hade varit i strikt militär omvandling sedan starten av Meiji -perioden (1868), och det återspeglas i utbildningssystemet det producerade - om att skapa ungdomar med en stark karaktär.

Gakuran är standarduniformen för pojkar. Det har ett tydligt militaristiskt inflytande från designen. Det används fortfarande av kriminella grupper nuförtiden för att replikera den tidigare militaristiska ära.

Medan för tjejerna är standarduniformen den nuvarande populära sjöman fuku (seifuku). Det är dock lite annorlunda än de samtida bilderna av seifuku. Det har fortfarande ett tydligt marininflytande.

Det bör noteras att från 1920- till 1930 -talet genomgår flickors skoluniform en övergång från traditionella japanska kläder till en mer europeisk stil. Vissa skolor kan fortfarande ha hakamas för flickor på 1930 -talet.

Du kan se övergången här: http://archives.cf.ocha.ac.jp/en/exhibition/da/da0024-5.html Och om du är intresserad kan du läsa ett avsnitt från den här boken för att läsa det sociala sammanhanget: http://books.google.co.id/books?id=Nx-xX57pCicC&lpg=PA95&hl=id&pg=PA90#v=onepage&q&f=false


En kort historia av Cheongsam

De cheongsam, även känd som a qipao, är en tätt passande klänning som har sitt ursprung i 1920-talet i Shanghai. Det blev snabbt ett modefenomen som antogs av filmstjärnor och skolflickor. Historien om detta ikoniska plagg återspeglar uppkomsten av den moderna kinesiska kvinnan under 1900 -talet.

Historien om cheongsam börjar med störtandet av Qing-dynastin och grundandet av republiken Kina 1912. I mitten av 1910-talet och början av 1920-talet började kinesiska intellektuella göra uppror mot traditionella värderingar, istället efterlyste ett demokratiskt och jämlikt samhälle baserat om västerländska standarder, inklusive kvinnors frigörelse och utbildning. Fotbindning, den smärtsamma praktiken med att binda den unga flickans fötter för att förhindra deras tillväxt, var förbjuden.

När kvinnor släpptes in i utbildningssystemet från 1920 -talet och blev lärare och universitetsstudenter, kastade de de traditionella, utsmyckade klädnaderna från gamla dagar och antog en tidig form av cheongsam, som kom från det androgyne herrplagg som kallades changpao. Shanghai, en aktiv och levande hamnstad med en stor befolkning av utlänningar, var i framkant av detta modebyte.

Cheongsam från början av 1920 -talet hade ett lösare snitt än dagens cheongsam, med långa, breda ärmar. Det blev snabbt den vanliga klädseln för urbana kvinnor i storstäder som Peking, Shanghai, Hongkong och Taiwan. När plagget utvecklades ersattes traditionella siden med billigare, samtida textilier. När det gäller design förblev de traditionella broderade blommorna utbredda, men geometriska och art deco -mönster blev också populära.

Under 1930- och 40 -talen fortsatte cheongsam att förändras, vilket accentuerade kvinnlighet och sexualitet hos den urbana kinesiska kvinnan. Klänningen blev mer passande och kroppskramande, med några vågade mönster med sidoslitsar som nådde upp till låret. Det blev vanligt att para ihop klänningen med höga klackar. Kvinnor experimenterade med olika fästelement, rör och krage, samt kortslutade ärmar, långa ärmar med pälsfodrade manschetter och ärmlösa cheongsams.

Kort efter kommunistregeringens uppkomst försvann dock cheongsam, som ansågs som borgerligt, från vardagen på fastlandet Kina. I Shanghai, födelseplatsen för cheongsam, patrullerade gatorna för att säkerställa att ingen bar fashionabla kläder. Den egalitära ideologi som kommunisterna förespråkade fick kvinnor att anta en tunika bestående av en jacka och byxor som liknar herrarna.

Ändå fortsatte cheongsamens popularitet i den brittiska kolonin Hong Kong, där det blev vardagligt på 1950 -talet. Under inflytande av europeiskt mode bar det vanligtvis med höga klackar, en läderkoppling och vita handskar. Filmer som The World of Suzie Wong (1961), liksom uppkomsten av skönhetstävlingar i Hongkong, cementerade plaggets förening med Hong Kong i det internationella medvetandet.

I slutet av 60-talet minskade cheongsamens popularitet och gav plats för klänningar, blusar och kostymer i västerländsk stil. Dessa massproducerade västerländska kläder var billigare än handgjorda cheongsams, och i början av 1970-talet utgjorde det inte längre vardagskläder för de flesta kvinnor i Hong Kong. Det är dock fortfarande ett betydande plagg i historien om kinesiskt kvinnomode.


Brittiska uniformer

George Marks/Retrofile/Getty Images

Brittiska skolor använde vanligtvis uniformer i både offentliga och privata skolor på 1940 -talet. Uniformkoderna var strikta och färgerna var vanligtvis dystra. Flickor bar raka kjolar precis under knäet, en vit blus, en slips i skolans färger och en kostymjacka som matchade kjolen. De bar kloka, lågklackade skor eller Mary Janes. Unga pojkar hade korta byxor precis ovanför knäet och tonåringar bar långbyxor. Pojkar hade också vita skjortor och skolfärgade slipsar ibland bar de en tröja över sin vita skjorta istället för en kavaj. Små pojkar bar knästrumpor och rejäla skor.

  • Brittiska skolor använde vanligtvis uniformer i både offentliga och privata skolor på 1940 -talet.
  • Flickor bar raka kjolar precis under knäet, en vit blus, en slips i skolans färger och en kostymjacka som matchade kjolen.

𠇊 New Deal for the American People ”

År 1932 var många amerikaner trötta på Hoover och vad Franklin Roosevelt senare kallade hans “hear ingenting, se ingenting, gör ingenting regering. ” Den demokratiska presidentkandidaten, New York -guvernören Franklin Delano Roosevelt, lovade en förändring: x201CI lovar mig själv, ” sa han, “to en New Deal för det amerikanska folket. ” Denna New Deal skulle använda den federala regeringens makt för att försöka stoppa ekonomins nedåtgående spiral. Roosevelt vann det året ’s val bekvämt.


Flickor ’ Uniformer

När du tänker på japanska skolflickor föreställer du dig dem troligen i sjömanskläder. Seira fuku (セ ー ラ ー 服) är en vanlig uniformsstil som bärs av kvinnliga mellanstadieelever, ibland av gymnasieelever och till och med sällan av grundskoleelever. Den introducerades först som skoluniform 1920 i Heian Jogakuin (平安 女 学院) och 1921 av rektorn för Fukuoka Jo Gakuin University (福岡 女 学院), Elizabeth Lee. Sjömansdesignen var modellerad efter uniformen som användes av den brittiska kungliga flottan vid den tiden, som Elizabeth Lee hade sett på egen hand när hon hade varit utbytesstudent i Storbritannien.

Uniformen består vanligtvis av en blus med en sjömanskrage och en veckad kjol. Som nämnts ändras uniformerna något på sommaren sommar och vinter, så beroende på säsong justeras ärmlängden och tyget därefter. Ett band knyts fram och snöras genom en ögla fäst vid blusen. Fastän seira fuku följer alla i allmänhet en liknande design, kan bandhalsbandet variera, ibland istället ha slipsar, boloband, halsdukar och rosetter. De vanligaste färgerna är marinblå, vit, grå och svart.

Skorna, strumporna och andra tillbehör ingår ibland som en del av skolans reglerade uniform. Strumporna är vanligtvis marinblå eller vita och brukar komma upp ganska högt. Skor är vanligtvis bruna eller svarta slingor.

Idag är sjömansuniformen vanligtvis förknippad med gymnasieskolor, eftersom en majoritet av gymnasieskolorna har anpassat de mer västerländska rutiga kjolarna eller kavajerna.


De som anser att den "sexiga skolflickan" inte är mer än lite roligt bör överväga den effekt som denna sexualisering har på verkliga skolflickor, som regelbundet trakasseras på väg till och från skolan.

Bli Medlem

Få e -postmeddelandet från New Statesman's Morning Call.

När vi växte upp lyssnade vi på mycket blues och rock and roll i vårt hus, men det var alltid en speciell låt som min mamma alltid sa till mig att hon hatade. ”God morgon lilla skolflicka”, går det, ”kan jag gå hem med dig? Säg till din mamma och din pappa att jag också är en liten skolpojke. ” Oavsett den tid då den gjordes är det svårt att se låtens texter som något annat än kött-krypande läskigt, och inte bara för att den täcktes av Grateful Dead och tanken på Jerry Garcia klädd inkognito som en skolpojke verkligen är grejer av mardrömmar.

Jag tänkte på "God morgon lilla skolflicka", något lämpligt, just nu på morgonen, när jag såg att American Apparel hade producerat ett "Back to School" -utbud av minikjolar modellerade i poser som inte skulle se fel ut på YouJizz. Den klassiska skolskjortan som rider upp för att avslöja bara skinkor är ingenting om inte allestädes närvarande i internetpornografi, och "tonårsporr" är en av de mest populära söktermerna som finns. Mot bakgrund av detta är det svårt att dra slutsatsen att denna typ av bilder inte matar in i en sexualiserad kultur som involverar "knappt lagliga" barn i obestämd ålder, vars ungdomliga likhet med mindreåriga tjejer utnyttjas av porrindustrin. "Ditt första uppdrag är att klä dig i enlighet därmed", informerar American Apparel lookbook oss och låter mycket som den kinkiga rektorn från en Black Lace -roman. Jag är förvånad över att de inte valde att lägga till att eventuella avvikelser från klädkoden skulle straffas med en kraftig smäll, eftersom du har varit en mycket stygg tjej, etc., etc.

American Apparel har, naturligtvis, varit under eld för sin sexistiska reklam sedan en tid tillbaka, och medan jag, liksom många feminister, jublade för sitt förespråkande av hela busken, många av de sätt på vilka företaget väljer att skildra kvinnor gör mig nervös, inte minst för att skolflickan är något som jag köpte in mig själv. På universitetet deltog jag i många ”skoldiskodisk” -kvällar, där jag själv och mina vänner klädde mig i knähöga strumpor och minikjolar, kompletterade med fräknar och flätor, med full kunskap om de sexuella konnotationerna. Jag känner mig generad av det nu, och borde nog avvika från det fotografiska beviset som finns på djupet av min Facebook, men då verkade klädseln som små tjejer bara vara lite kul, en nostalgi resa tillbaka till våra skoldagar. Men om jag ska vara ärlig mot mig själv så tvättas nostalgi -argumentet inte riktigt. När jag var i den ålder som jag gick på skolans diskotek, snog jag aldrig en annan tjej i vetskapen att det skulle sätta på killarna. Jag har faktiskt aldrig snogat någon, och min outfit involverade mestadels tie-dye.

Trots Britney Spears är fetischisering av en flickas skoluniform ett märkligt brittiskt fenomen (även om Japan, där skoluniformer också är normen, också har mycket att svara på). Jag kommer aldrig att glömma en fransk vän som återvände från en helg som besökte ett brittiskt universitet med en bedövad blick på ansiktet. ”Tjejerna ... alla klär ut sig som skolflickor. För skojs skull, sa han, som om han knappt kunde tro sin lycka. Men de som tror att den "sexiga skolflickan" inte är mer än lite roligt bör kanske överväga den effekt som detta har på verkliga skolflickor, som använder Twitter-konton som @EverydaySexism i sina flockar för att rapportera sexuella trakasserier de får från män på väg till och från skolan. Jag hatar tanken på att jag vid sexualiseringen av skoluniformen kan ha bidragit till denna typ av kultur, en kultur som jag började förstå i mina tidiga tonår. Som trettonåringar gick jag och mina vänner in på internetchattrum och pratade med "pojkar", pojkar som jag är övertygad om var i stort sett alla smutsiga gubbar. "Vad har du på dig?" skulle de fråga. "Har du på dig skoluniformen?"

Denna makt tycktes vi ha över dessa främlingar förvirrade och pirrade oss. Att dessa män skulle tycka att våra skoluniformer väcktes accepterades till nominellt värde, även om jag är säker på att de skoluniformer de föreställde sig var långt ifrån verkligheten (guldfärgad gul pikétröja, polyestertröja, kickers). Ändå visste vi på någon nivå att det var valuta att vara skolflicka. Inte medvetet, skulle jag tillägga, men vi varnade nog för att prata med främlingar för att veta att vår förgängliga oskuld var frestande för vissa. Vännen till en tjej i skolan hade skakat en personal som hade bett henne att kalla honom "lärare". Vi hade alla hört termen "jailbait".

Som med någon form av sexism blir saker och ting ofta tydligare när du ifrågasätter om pojkarna gör det också eller inte, och du behöver bara föreställa dig en ordnad linje av vuxna män böjda över i små korta shorts, Just William -mössor och med dragna på fräknar på näsan för att avslöja den oroande platsen från vilken skolbarns sexuella fetischisering kommer. Mot bakgrund av en uppsjö av avslöjanden och skandaler för skolmissbruk, senast den för Highgate Wood -skolan i norra London, är det konstigt att traditionen med vuxenskolodiskot fortsätter. Det är något som väldigt mycket verkar höra hemma på en annan plats och tid, en tid som var hem för denna tillåtande moral från 1970 -talet som vi hör så mycket om i nedfallet från Operation Yewtree. En tid med fåglar och trollkarlsassistenter, när samtyckets ålder inte tycktes stör någon, och rockstjärnor sov med fjortonåringar. Men det hör verkligen inte till 2014, i ett land som förlamats av en terror av pedofiler men där vuxna kvinnor uppmuntras att bli medskyldiga till sexualiseringen av skolbarn genom att kanalisera dem genom dräkter. Om något utsätter vår neurotiska attityd för minderårigt sex, så är det säkert det. Är det inte dags att vi lägger den lilla skolflickan en gång för alla?

Rhiannon Lucy Cosslett är en författare för Ny statsman och den väktare. Hon grundade The Vagenda-bloggen. Hennes roman, Förlorade tyrannis tyranni, publiceras av Sandstone Press.


Födelsen av Designer Brand Uniforms

Ett direkt resultat av dessa strikta regler var rörelsen att helt avskaffa japanska skoluniformer, betona personlig frihet och individualitet.

Det var också den tid då uniformer började sätta värde på att se snygg ut och bytte till den nu populära blazerstilen, som har ansetts vara ganska omodern fram till dess.

I kölvattnet av en sjunkande födelsetal använde skolorna snygga uniformer för att locka studenter mer aggressivt och kläderna blev en symbol för en skola & rsquos charm.

Den här modeorienterade strategin träffade helt perfekt och streckade uniformen du ser på bilden nedan skapade en flod av applikationer för sin skola.

Det skapades 1984 och åtnjöt enorm popularitet och blev därmed en epokskapande skoluniform för blazerstilen.

Denna uniform skapades av Makoto Yasuhara från den sedan länge etablerade uniformstillverkaren Tombow, som grundades 1876.

& quotJag tyckte att det var nödvändigt att införa en ny stil, så jag skapade omedelbart blazer -stilen och antydde mot traditionellt mode. Jag är tacksam och glad över att uniformen är så väl mottagen och blir en charm i skolan, & quot, säger Makoto Yasuhara själv.

Efter denna framgång samarbetade Tombow med olika designers för att skapa märkesuniformer, till exempel KANSAI SCHOOL FORM av Kansai Yamamoto, COMME CA DU MODE School Label.


Rekommenderas för din njutning

6 Oväntade saker jag lärde mig med att sätta ett (dumt) världsrekord

Att ha världsrekord för de högsta femfemmarna på 24 timmar är häftigt. Men att få den skivan var en smärta i rumpan.

Författare av Blake Rodgers Publicerad 16 juni 2021 Kommentarer 9

14 Bizarro -regler från The Weird World Of Pro Sports

Författare av Cracked Writers, Jesse Publicerad 16 juni 2021 Kommentarer 7

'Injustice 2 ' lär oss hur vi inte ska fira Pride -månaden

Att betala spelare med att slå upp en av få kanoniskt bisexuella karaktärer i vanliga serier var ett konstigt val.


1 Assimilering

Koreanerna var tvungna att fullt ut assimilera sig som japaner. Förutom att de blev inskrivna i den japanska militären tvingades koreanerna bara tala japanska och dyrka endast vid japanska Shinto -helgedomar. År 1937 gav koreanska skolor endast undervisning i japanska, och koreanska barn fick inte tala koreanska i eller utanför skolan. År 1939 ombads koreanerna att börja använda japanska namn. I slutet av året hade 84 procent lagligt bytt namn.


Hur klädde sig skolflickor i Japan på 1930-/40 -talet? - Historia

Hollywood under krigsåren:

De första åren av 40 -årtiondet var inte lovande för den amerikanska filmindustrin, särskilt efter japanernas attack mot Pearl Harbor i slutet av 1941 och den förlorade utländska marknaden. Hollywoodfilmsproduktionen återhämtade sig och nådde sin lönsamma effektivitetstopp under åren 1943 till 1946 - ett helt decennium och mer efter uppkomsten av ljudfilmsproduktion, nu när de tekniska utmaningarna under tidigt 30 -talets ljudtid låg långt efter. Framsteg inom filmteknik (ljudinspelning, belysning, specialeffekter, kinematografi och användning av färg) gjorde att filmerna var mer klockrena och ”moderna”. Efter krigsslutet var Hollywoods mest lönsamma år under decenniet 1946, med all-time highs för teaterbesök.

Världen var på väg mot upprustning och krigföring i början av mitten av 1940-talet, och filmindustrin, liksom alla andra aspekter av livet, reagerade på den nationella krigsansträngningen genom att göra filmer, producera många favoriter från krigstiden och ha stjärnor (och filmbranschens anställda) värva eller anmäla till tjänst. USA: s regering Office of War Information (OWI), som bildades 1942, fungerade som en viktig propagandabyrå under andra världskriget och samordnade sina ansträngningar med filmindustrin för att spela in och fotografera nationens krigstidsaktiviteter. Tinseltown hjälpte till med den defensiva mobilisering, vare sig som stridande, propagandister, dokumentär, nyhetsfilm eller kortfilmskapare, pedagoger, insamlare för hjälpmedel eller krigsobligationer, underhållare eller moralhöjare. Filmer fick en mer realistisk snarare än eskapistisk ton, som de hade gjort under depressionsåren på 30 -talet.

Hollywood Canteen (1944), Västkustens svar på Broadways Stage Door Kantine (1943), var typisk för stjärnbesatta, tomtlösa, patriotiska extravaganzer, en av flera under krigsåren som innehöll stora stjärnor som underhöll trupperna. [Ursprungligen var Hollywood Canteen en nattklubb för tjänstgörande tjänstemän, grundad 1942 av filmstjärnorna Bette Davis, John Garfield och andra. Det gav gratis måltider och underhållning och var beläget på Cahuenga Boulevard 1451, utanför Sunset Boulevard.] Stora namnstjärnor och regissörer antingen värvade, uppträdde inför soldater vid militärbaser eller på annat sätt bidrog till krigsmobilisering. Många av de främsta stjärnorna och regissörerna på film gick med i tjänsten eller kallades till tjänst - Clark Gable, James Stewart, William Wyler och Frank Capra för att nämna några, och manliga skådespelare var definitivt bristfälliga. Ransonering, avbrott, brist och andra krigstidsbegränsningar fick också sina effekter på amerikanska filmskapare, som tvingades skära ned på uppsättningskonstruktion och skott på plats.

En ny typ av stjärnor som uppstod under krigsåren inkluderade Van Johnson, Alan Ladd och underbara GI pin-up queens Betty Grable och Rita Hayworth. (Betty Grable hade undertecknat med 20th Century Fox 1940 och skulle snart bli en stor stjärna i deras musikaler på 1940 -talet.) Några av Hollywoods bästa regissörer, John Ford, Frank Capra, John Huston och William Wyler, gjorde Signal Corps dokumentärer eller utbildning filmer för att hjälpa krigsansträngningen, till exempel Frank Capras Varför vi slåss (1942-1945) dokumentärserie (den första filmen i serien, Förspel till krig släpptes 1943), Ford's 7 december: Filmen (1991) (släpptes slutligen efter att ha förbjudits av den amerikanska regeringen i 50 år) och krigets första populära dokumentär med titeln Slaget vid Midway (1942), Hustons dokumentärer Rapport från aleutierna (1943) och Slaget vid San Pietro (1945), och Wylers nyktra Air Force -dokumentär Memphis Belle: A Story of a Flying Fortress (1944).

The Quintessential 40s Film: Casablanca

Den mest subtila av alla krigstidens propagandafilmer var den romantiska historien om självuppoffring och hjältemod i Michael Curtiz arketypiska 40-talstudiofilm Casablanca (1942). Den berättade om en desillusionerad nattklubbägare (Humphrey Bogart) och en före detta älskare (Ingrid Bergman) separerade av andra världskriget i Paris. Med en begränsad utgåva i slutet av 1942 (och bredare utgivning 1943) var resonansfilmen ett tidlöst, älskat svartvitt verk ursprungligen baserat på en oproducerad pjäs med titeln Alla kommer till Rick's. Den typiska 40-talsfilmen minns bäst sitt överlägsna manus, för pianospelaren Dooley Wilsons sång av Allteftersomoch minnesvärda dialograder som: & quotRound upp de vanliga misstänkta & quot och Bogarts & quot; Här tittar du på dig, unge. & quot återspeglade amerikansk neutralitet med den berömda raden: & quotJag sticker ut halsen för ingen. & quot

Krigsrelaterade filmer finns:

40-talet bjöd också på eskapistisk underhållning, trygghet och patriotiska teman, som William Wylers krigstidfilm Fru Miniver (1942), med Walter Pidgeon och Oscar-vinnande modiga hjältinnan Greer Garson i huvudrollen som man och fru. Det var en gripande hyllning och berättelse om modiga krigsbelägna britter som återupplevde trauma från Dunkerque och hanterade krigets faror i en by. Alfred Hitchcock, som nyligen hade migrerat till USA, regisserade Utländsk korrespondent (1940)och avslutade det med en vädjan till USA att erkänna nazist hotet i Europa och avsluta dess isolationistiska hållning.

En mängd olika krigstidsfilmer, med ett brett spektrum av ämnen och toner, presenterade både krigets flaggvågade hjältemod och handlingar samt upplevelsens realistiska, dagliga tristess och brutala elände: Dive Bomber (1941), En Yank i R.A.F. (1941), Wake Island (1942), Guadalcanal Diary (1943), Bataan (1943), Winged Victory (1944), och Objektiv, Burma! (1945). Warner Bros. ' Sergeant York (1941), regisserad av Howard Hawks, var typisk för Hollywoods erbjudanden om militären-berättelsen om en pacifistisk backwoods farmboy (vinnande bästa skådespelare Gary Cooper) som blev den största amerikanska hjälten under första världskriget genom att ensamt döda 25 och fånga 132 av fienden. Thirty Seconds Over Tokyo (1944) (med en amerikansk bombplan som heter Ruptured Duck) spelade Spencer Tracy som Lieut. Överste James Doolittle som genomförde USA: s första bombattentat mot Japan.

William Wellmans Berättelsen om G.I. Joe (1945) - förevigade andra världskrigets Pulitzer-prisbelönta stridskorrespondent Ernie Pyle (Burgess Meredith) och hans erfarenheter med män från kompani C från 18: e infanteriet och deras roll i invasionen av Italien, John Fords De var kostnadsfria (1945) med stjärnan John Wayne i en berättelse om Stilla havets PT -båtar, Delmer Daves Destination Tokyo (1943), Zoltan Kordas spännande epos Sahara (1943) (med Humphrey Bogart som heroisk ökenbåtförare Sgt. Gunn) och Lewis Milestones intensiva, oglamorösa krigsfilmer om kamp, ​​motstånd och ockupation: Edge of Darkness (1943), The North Star (1943), Det lila hjärtat (1944) och det utmärkta En promenad i solen (1945).

Den brittiska regissören Michael Powell och den Oscar-vinnande manusförfattaren Emeric Pressburger gick samman för krigsdramat 49: e parallell (1941), krigsäventyret Ett av våra flygplan saknas (1941)och den fantastiska karaktärsstudieklassikern Överste Blimps liv och död (1943). Royal Navy (och Lord Mountbatten) hyllades i författaren/medregissören och stjärnan Noel Cowards WW II-drama I vilket vi tjänar (1942), tillsammans med David Lean i hans första regiinsats. Det var den mest berömda och patriotiska brittiska krigsfilmen under eran. Regissören Carol Reeds pseudokrigsdokumentär Vägen framåt (1944) följde utbildning av soldater för att slåss mot Rommels Afrika Korps.

Sedan du gick bort (1944) var den amerikanska hemfrontversionen av 1942 års största hitfilm, Fru Miniver (1942) om uthålligheten hos en brittisk medelklassfamilj under Blitz. George Stevens The More the Merrier (1943) återspeglade bostadsbristen i landets huvudstad under krigsåren. Detta är armén (1943), en 'show-within-a-show'-berättelse om Irving Berlins Broadway-scenrevy, introducerade Kate Smith som sjöng den patriotiska sången Gud välsigna Amerika - USA: s alternativa nationalsång.